6. toukokuuta ortodoksista Pyhän Yrjön Voittajan juhlaa vietetään lähes kaikkialla maailmassa. Dmitri Donskoyn ajoista lähtien Pyhää Yrjötä on pidetty Moskovan suojeluspyhimyksenä, mikä on näkynyt Moskovan heraldiikassa 1300-1400-luvuilta lähtien. Tästä monissa maissa kunnioitetuista pyhimyksistä on tullut rohkeuden ja sitkeyden symboli vuosisatojen ajan.
Pyhän Yrjön elämä
St. Georgen elämäkerta alkaa siitä, että hän syntyi Beirutin kaupungissa, Libanonin vuorten juurella, hurskaan ja rikkaan perheeseen. Asepalveluksen aikana hän pystyi erottumaan muiden sotureiden joukosta vahvuudellaan, rohkeudellaan, älykkyydellään, kauneudellaan ja sotilaallisella asentellaan. Melko nopeasti nousi uraportaita ylöspäin, hän saavutti komentajan arvon ja tuli lähelle keisari Diocletianusta. Tämä hallitsija oli lahjakas komentaja, mutta intohimoinen roomalaisen pakanuuden kannattaja, jonka yhteydessä hänet mainitaan historiassa yhtenä julmimmista ja kiihkeimmistä kristittyjen vainoojista.
Pyhä Suurmarttyyri George
Kerran oikeudenkäynnissä George kuuli epäinhimillistä jaankaria tuomioita kristittyjen tuhoamisesta. Hänessä syttyi myötätunto näitä viattomia ihmisiä kohtaan. Nähdessään hirvittävän kidutuksen George jakoi kaiken, mitä hänellä oli, köyhille, antoi vapaat kädet orjilleen ja tuli vastaanottamaan Diocletianuksen. Hänen edessään seisoessaan George julisti itsensä kristityksi ja alkoi syyttää keisaria epäoikeudenmukaisuudesta ja julmuudesta. Keisari antoi turhan suostuttelun jälkeen käskyn alistaa komentajansa samalle kidutukselle kuin kristityt. Georgen kiduttajat menestyivät julmuudessa ja keksivät uusia ja uusia kidutuksia, mutta hän kesti kärsivällisesti kärsimystä ja ylisti Herraa. Lopussa keisari käski leikata pyhimyksen pään. Niinpä marttyyri George lepäsi Herrassa vuonna 303, Nikomediassa, uuden tyylin mukaan, 6. toukokuuta. Pyhän Yrjön Voittajan juhlaa on vietetty tänä päivänä siitä lähtien. Pyhien pyhäinjäännökset sijoitettiin Lidan kaupungin temppeliin Palestiinassa. Hänen päänsä on säilytetty roomalaisessa temppelissä, joka on myös omistettu Pyhän Yrjön kunnialle.
George the Victorious
George nimettiin Voittajaksi rohkeudesta, lujuudesta ja hengellisestä voitosta kiduttajiinsa, jotka eivät voineet pakottaa häntä luopumaan kristityn arvonimestä, sekä ihmeellisesta avusta vaarassa oleville ihmisille. Pyhän Yrjön Voittajan juhlana muistetaan hänen sotilaallisia tekojaan. Ikoneissa hänet on kuvattu ratsastamassa hevosella ja tappamassa käärmettä keihällä. Tämä kuva perustuu kansanperinteisiin ja Pyhän Yrjön kuolemanjälkeisiin ihmeisiin. Legendan ydin on, että kauhea peto ilmestyi lähellä Georgen kotikaupunkia ja söi ihmisiä. Taikauskoinennoiden paikkojen ihmiset alkoivat antaa hänelle arvalla uhrauksia hänen raivonsa rauhoittamiseksi. Kun valinta lankesi alueen hallitsijan tyttärelle, hänet sidottiin järven rantaan ja jätettiin kauhuissaan odottamaan hirviön ilmestymistä. Kun peto tuli ulos vedestä ja alkoi lähestyä kivettynyttä tyttöä, heidän väliinsä ilmestyi yhtäkkiä kirkas mies valkoisella hevosella, tappoi käärmeen ja pelasti tytön. Niinpä suuri marttyyri George pysäytti ihmeellisellä ilmiöllä ihmisten uhrimurhat ja käänsi kristinuskoon sen alueen asukkaat, jotka olivat aiemmin olleet pakanoita.
Pyhän Yrjön kunnioittaminen Venäjällä
Pyhää Yrjötä pidetään sotureiden suojeluspyhimyksenä. Hänen kuvansa hevosessa on symboli voitosta paholaisesta, jota on pitkään kutsuttu "muinaiseksi käärmeeksi". Tästä kuvasta on tullut osa Moskovan vaakunaa, se on ollut esillä eri maiden kolikoissa useiden vuosien ajan. Myös Pyhän Yrjön Voittajan juhlana muistetaan tarina, kun hän herätti henkiin köyhän maanviljelijän ainoan kuolleen härän. Tämä ja muut ihmeet olivat syynä muistaa häntä myös karjankasvatuksen suojelijana ja petoeläinten suojelijana.
Ennen vallankumousta, ortodoksisena Pyhän Yrjön Voittajan juhlana, venäläiset kyläläiset kävivät kaikki kirkoissa jumalanpalveluksissa. Kulkue, rukouspalvelu pyhille marttyyrille, talojen ja kotieläinten kastelu pyhällä vedellä, karja ajettiin ensimmäisen kerran pitkän talven jälkeen laitumelle. Toista päivää, jona vietetään Pyhän Yrjön voittajan juhlaa, kutsutaan nimellä "Syksy Yrjö" tai "St. George's Day". Siihen asti kunBoris Godunov ei noussut v altaan, tänä päivänä maaorjilla oli oikeus muuttaa toiselle maanomistajalle.
St. George Awards
Pyhän nimeen liittyy erottamattomasti yksi voiton ja sotilaallisen loiston symboleista - Pyhän Yrjön nauha, joka symboloi sotilaallista pätevyyttä ja rohkeutta. Kolmen savua tarkoittavan mustan raidan ja kahden liekkejä symboloivan oranssin yhdistelmä on noin 250 vuotta vanha. Nauhan ulkonäkö liittyy suoraan Venäjän pääpalkinnon - vuonna 1769 perustetun Pyhän Yrjön ritarikunnan - ilmestymiseen. Järjestys näytti valkoiselta, emaloidulta ristiltä. Tämän palkinnon voi saada sotilaallisen urotyön paitsi upseeri, myös yksinkertainen sotilas. "Saint George" oli neljän asteen astetta, joista korkeimman ennen vallankumousta omisti vain 25 sotilasjohtajaa. Näistä vain yhdellä Mihail Kutuzovilla oli kaikki neljä tutkintoa. Vallankumouksen jälkeisellä kaudella bolshevikit poistivat järjestyksen kuninkaallisena palkinnona, ja nauha urheuden ja rohkeuden symbolina säilytettiin ja sitä käytettiin Suuren isänmaallisen sodan palkinnoissa. Pyhän Yrjön ritarikunta palautettiin kaikissa neljässä asteessa vuonna 2000, ja se on jälleen Venäjän korkein palkinto. Vuodesta 2005 lähtien Pyhän Yrjön nauhoja on jaettu ennen Voitonpäivää 9. toukokuuta kaikille ympäri maailmaa muistoksi isänmaan historian verisimmästä sodasta. Joten symboli sai toisen merkityksen - niiden muiston, jotka uhrasivat arvokkaimman, mitä heillä oli - henkensä - pelastaakseen kotimaansa.
Yrjö Voittajan juhla
Voittajan erityinen kunnioitusVenäjä alkoi vuonna 1030, jolloin Jaroslav Viisas, voitettuaan ihmeen, loi perustan Pyhän Yrjön kirkolle Novgorodin lähellä. Vuonna 1036, voitettuaan petenegit, hän perusti Pyhän Pietarin luostarin. George. Temppelin vihkimisen aikana 26. marraskuuta ruhtinaskunnan asetuksella kaikkialla Venäjällä on määrätty juhlimaan vuosittain Pyhän Yrjön Voittajan juhlaa. Pyhän Yrjön kirkon vihkiminen on yksi ensimmäisistä muinaisista venäläisistä juhlapäivistä.
Pyhän Yrjön kuoleman päivää - 6. toukokuuta - kunnioitetaan edelleen yhtä paljon. Monet näkevät symboliikkaa siinä tosiasiassa, että fasistisen Saksan lopullinen tappio tapahtui George Voittajan muistopäivänä. 8. toukokuuta 1945 tapahtuneen antautumisen hyväksyi myös Georgi - marsalkka Žukov, joka oli aiemmin johtanut monia voittoisia taisteluita tämän kauhean sodan aikana.
Suojelija George
St. Georgea kunnioitetaan erityisesti monissa maissa, esimerkiksi Georgiassa, jossa jopa maan nimi (George) on otettu hänen kunniakseen. Legendan mukaan Apostolien tasavertainen Nina, Georgiassa kunnioitettu pyhimys, on kuvatun soturimiehen serkku. Hän kunnioitti erityisesti Georgea, jonka testamentti kristityille rakastaa tätä pyhimystä. 800-luvulta lähtien siellä on rakennettu massiivisia kirkkoja Pyhän Yrjön kunniaksi. Hänen esiintymisestään erilaisissa taisteluissa on tallennettu paljon todisteita. Georgen risti on kuvattu Georgian lipussa.
St. George on myös kunnioitettu pyhimys Englannissa (kuningas Edmund III:n hallituskaudesta lähtien). Englannin lippu itsessään näyttää George Crossilta. Hyvin usein Pyhän Yrjön kuvaa käytetään klassisissaEnglanninkielinen kirjallisuus.
Vietä juhlaa - Pyhän Yrjön voittajan päivää - erityisellä ilolla arabimaissa. Georgen ihmeistä on monia kansanlegendoja, joista yksi kertoo saraseenista, joka ampui jousesta pyhimyksen ikonia kohti. Heti kun tämä tapahtui, jumalanpilkkaajan käsi paisui ja hän alkoi kuolla kipuun, mutta kristityn papin neuvosta hän poltti öljyä Georgen ikonin edessä ja voiteli turvonneen kätensä öljyllä. Välittömästi tämän jälkeen hän parantui ja uskoi Kristukseen, minkä vuoksi hänen kollegansa tuomitsivat hänet tuskalliseen kuolemaan. Historia ei ole säilyttänyt tämän saraseenin nimeä, mutta hän on kuvattu paikallisissa käärmekuvakkeissa pienenä hahmona, jolla on lamppu hevosen selässä Georgen takana.
