Ortodoksisuuden ja ikonien kunnioittamisen esirukoilijan, Johannes Damaskoksen elämänpolku ei ollut helppo. Hänen ansiostaan tuli tunnetuksi tarina sellaisen ihmeellisen kuvan kuin Three-Handed ilmestymisestä. Jumalanäidin ikoni, jonka merkitystä ortodoksiselle maailmalle ei voi mitenkään vähätellä, on vuosisatojen ajan auttanut monia maallikoita, jotka uskoivat sen voimaan vaikeuksissa.
Leo Isaurian (Bysantin keisari) vuonna 717 aloitti julman vainon niitä kohtaan, jotka kohtelivat pyhäkköjä kunnioittavasti. Tuona kovana vuonna ikoneja poltettiin ja rikottiin massiivisesti, heidän puolustajiaan kidutettiin ja surmattiin. Vain Bysantin alueiden ulkopuolella, ja tämä on muslimi-Damaskoksessa, pyhiä kuvia kunnioitettiin pelottomasti Pyhän Johanneksen esirukouksen ansiosta. Tuolloin hän toimi kaupungin kuvernöörin neuvonantajana.
Kolmekätinen ikoni. Hänen esiintymistään edeltänyt historia
John Damaskuksesta suoritti hyvää tehtäväänsä jonkin aikaa, mutta jossain vaiheessa häntä syytettiin v altionpetoksesta. Miestä herjattiin paikallisen kalifin edessä. Keisari käski katkaista oikean kätensä ja ripustaa sen sitten päähänkaupungin aukiot pelotteluun. Illalla, kun hallitsijan viha laantui, munkki pyysi esirukousta ja sulki itsensä henkilökohtaiseen selliinsä kädet irti. Kuka tiesi, että juuri tästä traagisesta hetkestä tulee edellytys sellaiselle ainutlaatuiselle pyhäkölle kuin Kolmikätinen. Jumalanäidin ikoni auttaa monia kärsiviä ihmisiä kaikkialla maailmassa nykyään.
Pyhä rukoili pitkiä ja itkuisia rukouksia kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen edessä. Hän laittoi leikatun kätensä niveleensä ja pyysi häntä parantamaan kätensä. Rouva itse tuli hänen ohueseen unelmaansa hyvien uutisten kera ja ilmoitti hänelle kätensä parantumisesta - tästä eteenpäin sen oli tarkoitus palvella häntä Jumalan nimen ylistämiseksi.
Hän, joka teki ihmeen
Kun pastori heräsi, hän tunsi kätensä ja löysi sen ehjänä. John oli uskomattoman liikuttunut, ja tunteen syvän kiitollisuuden Taivaallista Ladya kohtaan hän sävelsi ylistys- ja kiitoslaulun hänen armostaan. Sitä kutsutaan "Jokainen olento iloitsee sinusta, oi armollinen". Myöhemmin, liturgisessa käytännössä, he alkoivat käyttää sitä ansiokkaana liturgiana, joka oli omistettu Pyhälle Vasilis Suurelle.
Jotta jollain tavalla jäisi muisto tapahtuneesta ihmeestä, pastori laittoi hopeakäden kuvan alaosaan, jonka kautta hän parantui. Siitä Kolmikätinen (Jumalan Äidin ikoni) sai nimensä.
Herran tutkimattomat tiet
Johanneksen paraneminen levisi nopeasti koko Damaskokselle. Kalifi valaistui tästä ihmeestä. Hän ymmärsi syyllisyytensä ja kysyi pyhältäjälleen hoitaakseen v altion asioita, munkki päätti kuitenkin omistaa kaikki voimansa Jumalan palvelukseen. John sai vetäytyä Jerusalemiin Savva Pyhän Lavraan. Siellä hän hyväksyi yksinäisyytensä. Heidän kanssaan otettiin myös Kolmikätinen-kuvake (kuva näkyy artikkelissa).
Ainutlaatuisen luomuksen tuleva kohtalo
Ihmekuva pysyi Jerusalemissa 1200-luvulle asti. Kun pyhä Savva vieraili luostarissa, Kolmikäden ikonin ikoni (sen esiintymishistoria on säilynyt tähän päivään asti) esitettiin siunatulle Serbian arkkipiispalle Jumalanäidin erityistahdon mukaisesti.
Ottomanin hyökkäysten aikana, ja tämä tapahtui jo 1400-luvulla, jotta kallisarvoinen lahja selviytyisi tuhosta, hurskas serbit siirsivät sen kokonaan taivaan kuningattaren hoitoon. Arvokkain kuva annettiin aasille. Tuntematon eläin itse saavutti pyhän Athos-vuoren. Siellä se pysähtyi kuuluisa Serbian hallitsija Stefan (Simeon) 1200-luvulla perustaman Hilandar-luostarin porteille. Munkit ottivat vastaan tämän suuren lahjan Jumal alta. Kolmekätinen (Jumalan Äidin ikoni) asennettiin paikallisen katedraalikirkon alttarille. Siitä lähtien hänelle on järjestetty vuosittainen kulkue.
Ladyn ehdoton tahto
Yksi tällainen tapaus tapahtui. Kun apotti antoi sielunsa Jumalalle, veljet eivät voineet valita uutta päätä millään tavalla, yksimielisyyttä ei ollut. Heidän ongelmansa eivät miellyttäneet Jumalan äitiä, ja sitten hän ratkaisi heidän kiistansa henkilökohtaisesti. Kun munkit tulivat aamujumalanpalvelukseen, he näkivät kolmikätisen ikonin, jonka historia ei lopu koskaanyllättynyt, päätyi hegumenin paikalle alttarin sijaan.
Munkit katsoivat tämän "ihmeen" jonkun salateon syyksi. He palauttivat kuvan alkuperäiseen paikkaansa. Pian tilanne kuitenkin toistui, vaikka ovet suljettiin. Pian rouvan tahto ilmeni tunnetun luostarin erakon kautta. Hän sanoi, että Jumalanäiti kertoi näyssä hänelle seuraavaa: välttääkseen veljien välisiä erimielisyyksiä hän ottaisi itse tämän tehtävän ja ryhtyisi hoitamaan luostaria ja ottaisi apotin paikan ikonillaan.
Ihmeitä näkyvissä
Tästä hetkestä tähän asti Hilandar-luostari ei valitse erityistä apottia tottelevaisesti taivaan kuningattaren tahtoa. Täällä he hoitavat hieromonkki-kuvernöörin, luostariasioiden päällikön. Jumalanpalveluksen aikana hän on aina lähellä apottia, jonne Kolmikätinen sijoitetaan. Jumalanäidin ikoni, jonka merkitys on erittäin suuri kaikille ortodokseille, on säilyttänyt rauhan ja harmonian luostarin muurien sisällä vuosisatojen ajan.
Veljet uskovat lujasti: soveltamalla ihmeellistä kuvaa voit saada henkilökohtaisen siunauksen Jumalan äidiltä, joka on heidän taivaallinen luostarinsa. Hänen kasvonsa suojasivat useammin kuin kerran Hilandar-luostaria ulkomaisilta hyökkäyksiltä. Turkkilaisten todistusten mukaan Venäjän ja Turkin sotien aikana salaperäisen vaimon kasvot ilmestyivät usein luostarin seinien yli, aseiden ja ihmisten ulottumattomissa. Näin Three-Handed muistutti häntä holhouksestaan joka kerta. Ikonin merkitys luostarille on aina ollut uskomattoman suuri.
Kuinka hän voi auttaa?
Kolmekätinen-kuvake osoitti toistuvasti ihmeitä maailmalle. Mikä tähän naamaan auttaa? Ensinnäkin se auttaa parantamaan käsien, jalkojen, silmien sairauksia. Jos luet hänelle omistetun rukouksen, kaipaus, apatia ja surulliset ajatukset katoavat. Jumalanäidin kuva holhoaa käsityötä tekeviä. Se antaa voimaa myös kotitöissä. Ikonia juhlitaan kahdesti vuodessa: 28. kesäkuuta/11. heinäkuuta ja 12./25. heinäkuuta.
Kuinka kolmikätinen suojaa?
Kolmekätinen suojaa talon ja kaikkien sen asukkaiden hyvinvointia uhkaavilta. Myös Jumalanäidin ikoni, jonka tarkoitus on tuoda ihmisille pelastusta ja armoa, edistää os altaan hyvinvointia. He rukoilevat häntä pyytäen henkilökohtaista paranemista ja rakkaiden toipumista.
Kesällä 1889 lavantauti raivosi Kiovassa. Munkki Joona, joka meni historiaan Timiryazevskaya-kadun Pyhän Kolminaisuuden luostarin perustajana, päätti palvella rukouspalvelun ennen ihmeellistä kuvaa. Samana päivänä rutto loppui.
Ainutlaatuista Kolmikätisten luetteloa säilytetään edelleen luostarissa. Jo 1900-luvun 90-luvulla Joonan jäännökset haudattiin uudelleen luostarin alueelle. Uskovien mukaan he auttoivat parantamaan naista, jonka käsivarressa oli edellisenä päivänä happopalovamma.
Merkitys
Kun kuvaketta tarkastellaan tarkemmin, voit nähdä, että aivan keskellä on Jeesus Kristus-vauva. Hän istuu Jumalanäidin syliin ja näyttää siunaavan oikealla kädellään jokaista, joka on hänen edessään. Rakastajatar osoittaa häntä tienä pelastukseen. Perinteisesti näin Kolmekätinen kuvake on kuvattu, mikä tarkoittaaseuraavaa: ikkuna taivaalliseen maailmaan on avoinna kaikille. Voimme kommunikoida suoraan hänen kanssaan, ja uskomme mukaan meidät palkitaan. Sieltä tulee käsitys, että Hodegetria ei ole vain talisman tai amuletti.
Ainutlaatuisen pyhäkön syntyminen ja erityinen kunnioitus tärkeänä hengellisenä todisteena liittyy myös läheisesti kristinuskon vaikeimpaan historialliseen ajanjaksoon. Sellainen ilmiö kuin ikonoklasmi sai alkunsa siitä, että ihmiset kohtasivat vääristyneen käsityksen pyhäköistä. Kuvista murrettiin palasia, maali kaavittiin pois, ja he eivät myöskään palvoneet itse prototyyppiä, vaan vain, kuten Fr. Pavel Florensky, "fyysinen syy".
Ikonia on kunnioitettava, mutta antaa rakkautesi ja uskosi sen, joka katsoo henkilöä. Jos asenne pyhään kasvoja kohtaan on sopiva, niin sen kautta ilmestyy sen hyvä tahto, jonka ikonimaalaajan siunattu käsi ilmaisee väreissä. Samanlaisella sisäisellä sisällöllä tulisi lähestyä sellaista kuvaa kuin Kolmikätinen (Jumalanäidin kuvake), jonka merkitys on sanoinkuvaamattoman suuri. Hänen tehtävänsä on välittää kaikille seuraavaa: Johanneksen Damaskoksen käsi on ikuinen todiste siitä, että rouvan käskystä ja johdolla pelastus voi tulla niille, jotka ovat antautuneet taivaallisen Isän palvelukseen.
Mitä muuta ainutlaatuista kuvakkeessa on?
Pyhä Johannes Damaskolainen kiinnitti hopeisen käden Lady-kuvaan. Tämä on hänen kiitollisuutensa ele ikonoklasmin aikana katkenneen käden paranemisesta. Siitä lähtien kaikki kasvoluettelot on tehty kiinnitetyllä kädellä,jota joskus kuvataan Neitsyen kolmantena kädenä.
Jos sinulla on vaikeuksia jossain toiminnassa, tässä ensimmäinen avustaja on Kolmen käden kuvake. Mikä muu auttaa kuvaamaan? Tietenkin Jumalanäiti suosii kaikkia käsityötä tekeviä tai mitä tahansa ruumiillista työtä tekeviä. Hänen kasvojensa edessä he rukoilevat paranemista, jos käsissä ja jaloissa on sairauksia. Ikoni säilyttää ja vahvistaa perheen hyvinvointia, suojelee pahoja ajatuksia omaavilta ihmisiltä.
Venäjällä Three-Handed on tullut tunnetuksi 1600-luvulta lähtien, ja vuonna 1661 sen luettelo esitettiin erityislahjana Moskovan patriarkka Nikonille. Nykyään eri puolilla maata jaetaan erilaisia kopioita ihmeellisestä kuvakkeesta, joka auttaa ihmisiä heidän vetoomuksissaan. Moskovassa kuuluisa luettelo Pyhän Jumalanäidin kuvasta on Tagankan taivaaseenastumisen kirkossa.
Ortodoksiset kohtelevat kunnioittavasti Kolmikätisen ikonia ja saavat uskonsa mukaan runsaita ja suuria armoa Puhtaimm alta. Kuvan kunnialuetteloita löytyi monista kirkoista: Kolmen pyhän, Simeonovskin ja Borisoglebskyn Tverissä, Arkangelin hiippakunnan Shenkursky-kolminaisuuden luostarissa, Tambovin hiippakunnan Zhamensky Sukhotinsky -luostarissa kylässä. Permin Sazhinan hiippakunta ja muualla.
