Koptilainen kirkko - kristittyjen linnoitus Egyptissä

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Koptikirkko on Egyptin kristittyjen kansallinen kirkko. Legendan mukaan sen perusti evankelista Markus ja se kuuluu nykyään niin kutsuttuun ortodoksisen kristinuskon itäiseen haaraan. Koptit itse kutsuvat itseään mieluummin muinaisen apostolisen kirkon seuraajiksi.

Keitä koptit ovat?

Kopteja pidetään muinaisten egyptiläisten suorina jälkeläisinä. Heidän kielellään on monia yhtäläisyyksiä muinaisen Egyptin kielen kanssa, ja Louis Champollion käytti sitä menestyksekkäästi hieroglyfien alkuperäisessä tulkinnassa. Nykyään koptin kieli on käytännössä kadonnut käytöstä ja sitä säilytetään vain jumalanpalveluksissa.

Tällä hetkellä kopteiksi kutsutaan kaikkia Egyptissä ja Etiopiassa asuvia kristillisten opetusten seuraajia. Hyvin usein kopti voidaan erottaa muslimista tatuoinnilla, joka on ristin muotoinen ranteessa. Se ei ole pakollinen, mutta se on läsnä useimmissa egyptiläisissä kristityissä.

Koptikirkon historia

Legendin mukaan Egyptin ensimmäisen kristillisen yhteisön perusti Pyhä Markus, joka vieraili ensimmäisen kerran Aleksandriassa noin vuosina 47-48 jKr. Hänestä tuli ensimmäinenpiispa ja kuoli kaksikymmentä vuotta myöhemmin roomalaisten käsissä. Osa hänen pyhäinjäänteistään säilytetään edelleen koptitemppelissä Aleksandriassa.

Virallisesti koptilainen ortodoksinen kirkko ilmestyi vuonna 451, seurakunnan hajoamisen jälkeen IV Chalcedonin ekumeenisessa kirkolliskokouksessa. Sitten Aleksandrian patriarkka kieltäytyi tuomitsemasta monofysitismiä harhaoppina ja joutui ilmoittamaan kirkkonsa erottamisesta. Sen jälkeen niin kauan kuin Egypti pysyi osana Bysantin v altakuntaa, kopteja vainottiin harhaoppisina.

Kun arabit ja myöhemmin Ottomaanien v altakunta valloittivat maan, koptikirkko kesti vuosisatojen ajan julmaa muslimien sortoa, jotka tuhosivat kirkkoja ja vainosivat pappeja ja seurakuntalaisia.

Opetuksia ja rituaaleja

Koptilaisen kirkon oppi perustuu m altilliseen monofysitismiin. Monofysiitit vain hyväksyvät Jeesuksen Kristuksen jumalallisen luonteen ja kieltävät hänen koskaan olleen ihminen. He uskoivat, että ihmisluonto, jonka Hän peri äidiltään, liukenee hänen jumalalliseen olemukseensa "kuin pisara hunajaa meressä". Ortodoksinen kirkko väittää, että Kristuksella oli kaksinainen luonne, toisin sanoen hän oli todellinen henkilö, vaikka hän pysyi jumalana. Nämä puhtaasti teologiset erot johtivat kahden itäisen kirkon väliseen skismaan aikanaan.

Egyptiläisen kirkon riitit ja juhlapäivät ovat monella tapaa samanlaisia kuin ortodoksiset. 7 suurta ja 7 pientä juhlaa vietetään juhlallisesti.

Koptit kunnioittavat syvästi Jumalan äitiä. Hänen kunniakseen kirkkokalenterissapyhäpäiviä on 32, joista tärkeimmät ovat Pyhän Jumalan syntymäpäivä, temppeliintulo ja taivaaseenastumispäivä.

Uskonnolliset koptit paastoavat suurimman osan vuodesta. Niissä on 4 suurta pylvästä ja useita pieniä. Lisäksi keskiviikko ja perjantai ovat aina nopeita päiviä.

Kirkon liturgia säilytti suuren osan varhaisen kristinuskon luostaripalvelusta. Ja koska koptilainen kieli on käytännössä jäänyt käyttämättä ja se on käsittämätön suurelle joukolle seurakuntalaisia, sitä pidetään yleensä kahdella kielellä - koptiksi ja arabiaksi. Palveluita pidetään 7 kertaa päivässä.

koptilaiset temppelit

Koptilaisen kirkon päätemppeli nykyään on v altava Pyhän katedraali. Mark Aleksandriassa. Samassa kaupungissa on myös ikivanha, ihmeellisesti säilynyt Pietarin ja Paavalin kirkko.

Lisäksi koptitemppeleitä on muissa Egyptin kaupungeissa. Erityisen huomionarvoista on Hurghadan majesteettinen koptilainen kirkko, joka on yksi kaupungin tärkeimmistä nähtävyyksistä. Temppelin arkkitehtuurissa yhdistyvät harmonisesti kristillisen ja muslimien taiteen piirteet, ja iso ikonostaasi on koristeltu kolmella rivillä muinaisia ikoneja, jotka on tuotu Euroopan katolisista katedraaleista. Välttääkseen yhteenotot muslimien uskonnollisten fanaatikkojen kanssa, kirkkoa ympäröi melko korkea muuri. Siitä huolimatta se on avoin turisteille, ja sen ministerit ovat erittäin ystävällisiä kaikkien kristillisten kirkkokuntien edustajille.

Koptilaisten kirkkojen sisustus ei yleensä ole liian mahtipontista. Seinät ovat vainrapattu, ja freskot ovat erittäin harvinaisia. Ikonostaasi koostuu veistetyistä puupaneeleista, jotka on koristeltu vain yläpuolella olevilla ikoneilla. Koptilaisessa uskonnollisessa maalauksessa on myös useita merkittäviä piirteitä. Ihmishahmot on kuvattu täällä litteinä ja suhteettomana, ja yksityiskohdat on kirjoitettu erittäin huonosti. Yleensä se muistuttaa lapsen käsin tehtyä piirustusta.

Kirkkojen sisällä on penkkejä - toisin kuin ortodoksisissa kirkoissa, joissa seurakuntalaiset kuuntelevat jumalanpalvelusta aina seisoessaan.

Kirkon kupolissa oleva risti on pääsääntöisesti suunnattu kahteen suuntaan kerralla, ja siksi se on aina näkyvissä riippumatta siitä, kumm alta puolelta temppeliä tarkkailija on.

On tapana riisua kengät, kun astut temppeliin. Miehet rukoilevat erillään naisista.

Koptilaisen kirkon rakenne

Nykyään Egyptin koptikirkko koostuu 26 hiippakunnasta. Sitä hallinnoi pyhä paavi, Aleksandrian patriarkka. Hänet valitaan piispojen yleiskokouksessa, jossa on myös maallikoita, jotka kutsuvat 12 henkilöä kustakin hiippakunnasta. Ennen valintaansa patriarkalla ei tarvitse olla piispan arvoa, hän voi olla jopa yksinkertainen munkki. Lopullinen kirkon pään valinta esitetyistä ehdokkaista jätetään kohtalon itsensä varaan, eli arpa heitetään. Näin valittua patriarkkaa ei voida erottaa, ja vain hänellä on oikeus asettaa uudet piispat.

Koptilaisella kirkolla on omat koulunsa, ja viime aikoina luostariinstituutio on alkanut elpyä täällä. Nykyään Egyptissä on 12 mies- ja 6 naispuolista koptiluostaria. Suurin osaNe sijaitsevat Wadi al-Natrunin keitaassa sadan kilometrin päässä Kairosta. Siellä on myös hyvin pieniä luostareita, joissa asuu vain 3-4 munkkia.

Toinen ero koptikirkon ja muiden välillä ovat erakkomunkit, jotka ovat selviytyneet tähän päivään saakka ja elävät yksinäistä askeettista elämäntapaa kaukana autiomaassa.

Koptien pääteologinen seminaari sijaitsee Egyptin pääkaupungissa, lähellä Pyhän katedraalia. Brändi. Vuodesta 1954 lähtien koptikirkolla on ollut myös oma Advanced Studies -instituutti, joka on omistettu Egyptin kristillisen kulttuurin tutkimukselle.

kirkko tänään

Kirkon seuraajat asuvat pääasiassa Egyptissä. Vuoden 1995 tietojen mukaan heidän määränsä ylittää 8 miljoonaa ihmistä, ja noin 2 miljoonaa lisää on koptidiasporaa ympäri maailmaa.

Kirkko ylläpitää läheisiä suhteita muihin monofyysiläisiin kirkkoihin - armenialaisten, etiopialaisten, syyrialaisten, malankaralaisten ja eritrealaisten kanssa.

Ei kauan sitten Aleksandrian patriarkka vieraili Venäjällä, mikä on varma merkki hyvistä suhteista ortodoksisuuden kahden haaran välillä ja pyrkimyksestä lähentää niitä. Sen aloitteentekijä on koptikirkko. Moskovassa Egyptin kristittyjen pää tapasi patriarkka Kirillin ja vieraili useissa pääkaupungin kirkoissa ja luostareissa.

Koptiortodoksinen kirkko ei ole koskaan kokenut helppoja aikoja historiassaan. Se on edelleen pieni kristinuskon saari muslimimaailman keskellä. Mutta kaikesta huolimatta se jatkaa olemassaoloaan ja kehittymistä säilyttäen huolellisesti perinteitä ja juurruttaen uskoa sen sydämiin.seurakuntalaiset.