Simonovin luostari Moskovassa: kuvaus, osoite, historia ja nykyaika

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Simonov-luostari on yksi suurimmista, rikkaimmista ja tunnetuimmista luostareista, joka sijaitsee viime vuosina lähellä Moskovan alueella. Nyt se sijaitsee pääkaupungin alueella, Moskovan eteläisellä hallintoalueella. Keskiajalla Venäjällä se oli osa linnoitettua vyötä, joka koostui luostareista, jotka suojasivat pääkaupungin lähestymistapoja etelästä. Suuri määrä sen alueella olevia rakennuksia tuhoutui Neuvostoliiton vallan aikana, etenkin 30-luvulla. Alue on osittain rakennettu.

Luostarin historia

Simonovin luostarin perustamisajankohdan katsotaan olevan vuotta 1379. Se ilmestyi Moskovan joen alajuoksulle. Maata hänelle lahjoitti Stepan Khovrin-niminen bojaari, ja ensimmäinen rehtori oli arkkimandriitti Fedor, kuuluisan Sergiuksen Radonežin seuraaja ja oppilas.

Boyarin Khovrin, kun hän jäi eläkkeelle, hyväksyi luostaruuden ja häntä alettiin kutsua Simoniksi.itse luostarin nimi. Ja tulevaisuudessa luostarin ja kauppiaan perheen välillä säilyi läheinen suhde. Täällä varustettiin esimerkiksi Simonin jälkeläisten hauta.

Historialaiset kiistelevät edelleen luostarin perustamisajasta. Pitkään uskottiin, että se oli 1370, mutta nykyajan tutkijat ovat edelleen taipuvaisia uskomaan, että tämä tapahtui vuosien 1375 ja 1377 välillä.

Simonovin luostari siirrettiin nykyiselle paikalleen vuonna 1379, joten jotkut laskevat luostarin iän tästä päivämäärästä. Luostarin paikasta on säilynyt vain Neitsyen syntymälle omistettu kirkko. 1700-luvulla täältä löydettiin Kulikovon taistelun legendaaristen sankarien Andrei Oslyabin ja Aleksanteri Peresvetin haudat. Nämä hautaukset ovat säilyneet tähän päivään asti.

Sergius Radonezhin vaikutus

Koska Sergius Radonežin opetuslapsi perusti Simonovin luostarin, hän piti sitä eräänlaisena kolminaisuusluostarinsa haarana. Hän viipyi usein näiden seinien sisällä Moskovan-vierailullaan.

suuresti tämän ansiosta monet kuuluisat kirkon johtajat pääsivät täältä. Nämä ovat Kirill Belozersky, patriarkka Joseph, metropoliita Joona, Rostovin arkkipiispa Johannes, metropoliita Gerontius. Kaikki he olivat jotenkin yhteydessä tähän luostariin. 1500-luvulla teologi Kreikkalainen Maxim ja munkki Vassian asuivat ja työskentelivät täällä pitkään.

Simonovin luostarin historia ei aina ollut pilvetön. Hänet tehtiin toistuvasti ratsian, oli lähes kokonaantuhoutui vaikeuksien aikana.

Ennen vallankumousta Moskovan Simonovin luostaria pidettiin yhtenä arvostetuimmista koko Moskovan alueella. Siksi näkyvät ja arvostetut persoonallisuudet tulivat tänne jatkuvasti saadakseen neuvoja tai anteeksiantoa. Rikkaat tekivät huomattavia lahjoituksia, joten luostari ei yleensä tarvinnut mitään. Häntä rakasti erityisesti Pietari I:n vanhin veli nimeltä Fjodor Aleksejevitš. Hänellä oli jopa oma selli, johon hän usein jäi eläkkeelle.

Musta putki luostarin elämässä

Moskovan Simonovin luostarin ongelmat alkoivat pian Katariina II:n v altaantulon jälkeen. Vuonna 1771 hän yksinkertaisesti lakkautti sen ruton takia, joka levisi nopeasti ympäri maata. Tämän seurauksena luostarista tuli yhdessä yössä eristysosasto ruttopotilaille.

Vasta vuoteen 1795 mennessä oli mahdollista palauttaa sen tavanomaiset toiminnot. Kreivi Aleksei Musin-Pushkin anoi tätä. Rehtorina nimitettiin arkkimandriitti Ignatius, joka tuli erityisesti tätä varten Novgorodin hiippakunnasta, jossa hän palveli Suuressa Tikhvinin luostarissa.

Neuvostovallan vuosina

Neuvostovallan aikana luostari lakkautettiin jälleen. Vuonna 1923 sen pohjalle perustettiin museo, joka oli olemassa vuoteen 1930 asti. Vasily Troitsky nimitettiin johtajaksi, joka onnistui luomaan suhteet ortodoksiseen kirkkoyhteisöön. Hän jopa salli jumalanpalvelusten pitämisen yhdessä luostarin temppeleistä, ja vastineeksi munkit suostuivat toimimaan talonmiehinä ja vartijoina. 1920-luvulla arkkitehti Rodionov kunnosti luostarin rakennukset.

Vuonna 1930 kokoontui neuvostohallituksen erityiskomissio, joka tunnusti virallisesti, että jotkin luostarin alueella sijaitsevat vanhat rakennukset tulisi säilyttää historiallisina monumentteina, mutta luostarin muurit ja itse katedraali olla purettu. Tämän seurauksena viisi kuudesta kirkosta tuhoutui maan tasalle, mukaan lukien kellotorni, taivaaseenastumisen katedraali ja porttikirkot. Taynitskaya ja Vartiotornit sekä niiden vieressä olleet ulkorakennukset tuhoutuivat. Järjestettiin useita subbotnikeja, joiden aikana luostarin seinät purettiin ja ZIL-kulttuuripalatsi ilmestyi tälle paikalle.

Vasta 90-luvun alussa luostarin rakennusten jäänteet palautettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle.

Kuinka päästä luostariin?

Simonovin luostariin, jonka aukioloajat ovat klo 8.30-19.30, pääseminen ei ole ollenkaan vaikeaa. Jos käytät julkista liikennettä, mene metrolla Avtozavodskajan asemalle. Sitten sinun tulee mennä Masterkova-katua pitkin Leninskaya Sloboda -kadun suuntaan. Heti kun olet risteyksessä, näet suolatornin, joka kuuluu Simonovin luostarille. Osoite: Moskova, Vostochnaya-katu, 4.

Matka-aika metrosta itse luostariin on noin kahdeksan minuuttia kävellen.

Kellotornin

Tänään voimme nähdä, että osa luostarin rakennuksista on kunnostettu ja osa on kadonnut kokonaan. Erikseen kannattaa mainita Simonovin luostarin kellotapuli.

K1800-luvulla siitä tuli erittäin rappeutunut, sitten pohjoisen portin ylle pystytettiin uusi viisikerroksinen kellotorni, jonka arkkitehti oli Konstantin Ton. Neljän vuoden kuluttua rakennettiin 94-metrinen rakenne, josta tuli korkeampi kuin Ivan Suuren kellotorni Moskovan Kremlissä. Siitä tuli hetkeksi pääkaupungin korkein.

Neljä suurta kelloa valettiin nimenomaan hänelle kuninkaiden asetuksella. He vierailivat usein tässä luostarissa, rukoilivat, puhuivat vanhimpien kanssa.

Helmikuussa Ogonyok-lehden kannessa julkaistiin valokuva, jossa oli v altava fragmentti juuri räjäytetystä Simonovin luostarin kellotornista. Kellotorni lakkasi olemasta virallisesti vuonna 1930.

Refektio

Simonovin luostarin ruokasali on 1600-luvun venäläisen siviiliarkkitehtuurin muistomerkki. Hän ilmestyi luostariin jo 1400-luvulla, mutta ajan myötä hän lakkasi tyydyttämästä lukuisten veljien tarpeita.

Uuden rakennuksen rakentaminen aloitettiin vuonna 1677 arkkitehti Potapovin johdolla. Mutta asiakkaat, kirkon johto, eivät pitäneet hänen ulkonäöstään. Tämän seurauksena rakentaminen keskeytettiin väliaikaisesti. Sitä jatkettiin vuonna 1683 ja se valmistui vuoteen 1685 mennessä. Tällä kertaa työtä johti kuuluisa pääkaupunkiarkkitehti Osip Startsev.

Nykyaikaiset tutkijat pitävät ruokasalin Moskovan barokkia. Oikealla on Pyhän Hengen kirkko ja vasemmalla torni, jonka ylemmällä tasolla on näköalatasanne.

Raktoriossa on muuten ainutlaatuinen ominaisuus. Se on porrastettu piikki länsipuolella. Sen suunnittelu on hengessäLänsieurooppalainen manierismi, ja seinät on koristeltu "shakkimaalauksilla".

Ravintolan sisällä on yksi suuri holvi, joka kattaa koko rakennuksen leveyden. Tämän mallin mukaan moniin Venäjän kirkkoihin rakennettiin myöhemmin ruokasaleja.

Kirkko ja tornit

Luostari sijaitsee hämmästyttävän kauniissa viehättävässä paikassa. Se on toistuvasti inspiroinut monia kirjailijoita ja siksi luomaan upeita teoksia. Esimerkiksi kuvaus Simonovin luostarista löytyy Karamzinin tarinasta "Huono Liza". Lammassa, sen seinien lähellä, päähenkilö hukkui finaalissa. Tämä teki luostarista erittäin suositun sentimentaalismin ihailijoiden ja kannattajien keskuudessa pitkään.

Luostarin ensimmäinen kivinen katedraalikirkko ilmestyi vuonna 1405. Se sai nimensä Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kunniaksi. Sen rakentaminen aloitettiin vasta vuonna 1379. Siitä lähtien Simonovin taivaaseenastumisen luostaria on pidetty yhtenä Venäjän ortodoksisen kirkon tärkeimmistä pyhäköistä.

Tuomiokirkon kupoli vaurioitui vakavasti vuonna 1476, kun salama iski siihen. Siksi se piti pian rakentaa vakavasti uudelleen. Italialainen arkkitehti, jonka nimeä ei ole säilynyt tähän päivään asti, otti asian esille. Vuoteen 1549 mennessä temppeli rakennettiin uudelleen. Vanhalle perustukselle pystytettiin viisikupoliinen katedraali, josta tuli suurempi.

1600-luvun lopulla pääkaupungin mestarit maalasivat sen, ja samaan aikaan luostariin ilmestyi kultainen veistetty ikonostaasi. Se sisälsi Simonovin luostarin pääpyhäkön - Tikhvinin Jumalanäidin ikonin. Se annettiin hänelleSergius Radonežin Dmitri Donskoylle, siunaten häntä voittamaan Kulikovon taistelun.

Harvinaisten arvoesineiden joukossa näet heti prinsessa Maria Aleksejevnan luostarille lahjoittaman kultaisen, smaragdeilla ja timanteilla koristetun ristin.

Tutkijat ovat sitä mieltä, että luostarin vanhat seinät ja tornit rakensi yksi kuuluisimmista venäläisistä arkkitehdeista Fjodor Kon. Se, joka rakensi Smolenskin linnoituksen muurin. Hän oli vakavasti sitoutunut vahvistamaan Venäjän rajalinjoja tsaari Boris Godunovin hallituskaudella, joka laski ensimmäisen kiven Smolenskin Kremliin.

Hevonen työskenteli kovasti myös tässä luostarissa. Arkkitehdin työ ei ollut turhaa. Vuonna 1591 Gazan Krimin khaani II Girey hyökkäsi munkkien kimppuun, mutta vahvojen muurien ansiosta he onnistuivat vastustamaan vihollista.

Simonovin luostarin joidenkin tornien seinät ja itse luostari ovat säilyneet tähän päivään asti, vaikka ne rakennettiin vuonna 1630. Kun uutta linnoitusta rakennettiin, se sisälsi fragmentteja, joita Fjodor Kon oli työstänyt.

Luostarin muurien kokonaisympärysmitta on 825 metriä. Korkeus on vaikuttava - noin seitsemän metriä. Dulo-torni, jonka päällä on teltta, jossa on alkuperäinen vartiotorni, on säilynyt tähän päivään lähes muita paremmin. Kaksi muuta elossa olevaa tornia ovat nimeltään S alt and Forge, ne ilmestyivät 1600-luvun 40-luvulla. Tuolloin oli käynnissä laajamittainen rakenneuudistus vaikeuksien aikana pahoin vaurioituneiden seinien ja rakennusten os alta.

Simonovin luostarin rakennusten ja rakenteiden luettelossa on myös kolme porttia. Pohjoiset ovat säilyneet tähän päivään asti,länsi ja itä.

Khan Kazy-Gireystä vuonna 1591 saadun maamerkkivoiton jälkeen luostariin rakennettiin Armahtajan porttikirkko. Vuonna 1834 toinen kirkko, Pyhä Nikolaus Ihmetyöntekijä, ilmestyi itäportin yläpuolelle.

Vuonna 1832 tehtiin tärkeä päätös luostarin kehittämisen kann alta. Ortodoksinen kompleksi tarvitsi uuden kellotornin, jonka rahat lahjoitti kauppias Ignatiev. Aluksi arkkitehti Tyurinin tekemä hanke hyväksyttiin. Kellotorni oli tarkoitus rakentaa klassismin tyyliin, mutta myöhemmin tämä ajatus hylättiin. Suurelta osin siitä syystä, että Venäjällä perinteet palata alkuperäiseen perinteiseen venäläiseen arkkitehtuuriin vahvistuivat yhä enemmän. Joten vuonna 1839 ilmestyi viisikerroksinen kellotorni, jonka suunnitteli Konstantin Ton.

Toiset kymmenen metriä oli kellotapuli. Simonovin luostarin suurin kello painoi jopa tuhat puntaa, mikä on noin 16 ja puoli tonnia. Kuinka se oli mahdollista nostaa niin korkealle tuolloin, on monille mysteeri. Tämä kellotorni muuttui yhdeksi aikansa Moskovan dominoijista. Visuaalisesti hän pystyi viimeistelemään kuvan viehättävästä pääkaupungista kaupungin eteläosassa.

Vuonna 1929 kellotorni räjäytettiin ja neuvostoviranomaiset käskivät purkaa sen tiileiksi.

Necropolis

Muinaiseen luostariin, kuten tavallista, on haudattu monia kuuluisia ihmisiä, joiden panos Venäjän historiaan ja luostarin kohtaloon on monien tiedossa.

Esimerkiksi luostarin katedraaliin hänet haudattiinkastettiin Ivan IV Kauhean mielijohteesta Simeon Bekbulatovich, joka vuonna 1575, yllättäen kaikille ympärillään, nimettiin kuninkaaksi Venäjällä. Totta, vuotta myöhemmin sama Grozny kukisti hänet onnistuneesti.

Tsaariin läheisen prinssi Boris Godunovin juonien jälkeen Simeon Bekbulatovich sokeutettiin vuonna 1595 ja vuonna 1606 hänet karkotettiin Solovkiin. Siellä hänestä tuli munkki. Palattuaan Moskovaan hänet sijoitettiin Simonovin luostariin, missä hän kuoli erakko Stefanin nimellä.

Luostarin hautausmaassa lepää Konstantin Dmitrievitšin (Dmitri Donskoyn pojan) ruumis. Hän myös antoi luostarivalan ennen kuolemaansa ja kuoli munkki Cassianuksen nimellä. Monina aikoina Golovinien, Buturlinien, ruhtinaiden Mstislavskyn, Suleshevin, Temkin-Rostovskin jäseniä haudattiin luostarin pihalle.

Myös luovan älymystön edustajia on paljon. Lahjakas runoilija Venevitinov, joka kuoli vuonna 1827, kirjailija Aksakov, joka kuoli vuonna 1859, Fjodor Golovin (Venäjän ensimmäisen keisarin Pietari I:n läheinen työtoveri).

Löytyy myös monien kuuluisien venäläisten aateliskuvien, kuten Vadbolskyjen, Oleninien, Zagrjazhskien, Tatištševien, Šahovskien, Muravjovien, Durasovien, Islenyevien, Naryshkinien, edustajien haudat.

Kun luostari tuhoutui 1900-luvun 30-luvulla, suurin osahautausmaa. Vain muutamia jäännöksiä on löydetty. Esimerkiksi runoilija Venevitinov ja proosakirjailija Aksakov haudattiin uudelleen Novodevitšin hautausmaalle. Hautausmaan sijaan järjestettiin puusepän ja galvanoinnin työpaja. Kun luostari palautettiin kirkolle, aloitettiin rakennus- ja entisöintityöt, joiden aikana löydettiin lisää jäännöksiä ja haudattiin ortodoksisen tavan mukaan.

Papit huomauttivat, että kaikki löydetyt haudat tuhoutuivat pahasti, ja suurin osa niistä oli saastutettu. Jäännökset löydettiin rakennusjätteen poiston yhteydessä, ihmisen luiden erottamiseksi eläinten luista tehtiin v altava työ.

Nykyinen tila

Nykyään voit nähdä vain pienen osan Simonovin luostarin rakennuksista, jotka ovat säilyneet tähän päivään. Eteläinen seinä kolmella tornilla (Dulo, S alt ja Blacksmith) jäi itse luostarista. 1600-luvun ruokasali Pyhän Hengen kirkoineen sekä veljesrakennus, ns. ruokasalit, jotka ovat peräisin 1400-luvulta, on säilynyt ulkorakennuksia ja käsityöläishuoneita.

Viime vuosina Venäjän ortodoksinen kirkko on tehnyt mittavia entisöinti- ja entisöintitöitä. He työskentelevät erityisesti ruokasalin, veljesrakennuksen ja ulkorakennusten kunnostamisen parissa. Jälkimmäisiä käytetään myös työpajoina. Loput säilyneet tornit ja muurit ovat suurelta osin hylättyjä.

Voit oppia lisää lähtemällä retkelle Simonovin luostariin. Se ei ole ollenkaan vaikeaa. Hanke "Kävely Moskovassa" alkoi siinäosana kaupunginpäivän juhlia. Nämä retket osoittautuivat niin suosituiksi, että ne käynnistettiin pysyvästi.

Tämän kognitiivisen ja opettavaisen kävelyn kesto on noin kaksi ja puoli tuntia. Tänä aikana on mahdollista kävellä kokeneen ja hyvin luetun oppaan mukana Simonovskaja Slobodan maalauksellisissa ja hiljaisissa paikoissa, nähdä juuri lampi, johon Karamzinin sankaritar heittäytyi surusta, asemarakennus, jonka jätti. harjoittelee pitkän seitsemän vuosikymmenen ajan oppiakseen luostarin traagisesta ja majesteettisesta kohtalosta - soturi, joka useammin kuin kerran löysi itsensä pääkaupungin puolustuksesta, vierailee Kulikovon taistelun sankarien haudalla. Tässä on kuuluisan säveltäjän Aljabjevin muistopaikka, niin kutsuttu kellojen hautausmaa.

Pääkohteiden joukossa ei ole vain Simonovin luostari ja sen alueella sijaitsevat rakennukset, vaan myös Lizovon rautatieasema, Neitsyen syntymän kirkko, paikka, jossa Jumalanäiti ilmestyi Kirill Belozerskylle, teollisuusmies Alexander Barin ortodoksinen tehdas, Peresvetin ja Osljabyn haudat.

Retken järjestäjät takaavat, että sen valmistumisen jälkeen saat selville, miksi kirjailija Karamzin nimesi asutuksen uudelleen, vaikka hän ei sitä halunnutkaan, missä hämärän temppeli purettiin ja valistuksen talo rakennettiin, miten luostarin torni muuttui semaforiksi, mistä syystä Ataman Bolotnikovin joukot eivät voineet voittaa luostarin muureja, sillä säveltäjä Aljabjev loi kuuluisimman teoksensa "Satakieli", jossa oli perinteinen Spasskaja-tornin kadettien kokoontumispaikka.

Ainoa asia, joka kannattaa muistaa, jos aiot vierailla tällä kiertueella: että tiettyjä sääntöjä on noudatettava luostarin alueella. Pukeudu ortodoksisen hurskauden sääntöjen mukaisesti, etenkään et saa esiintyä shortseissa tai lyhyissä hameissa.

Reitti, jota pitkin kiertue järjestetään, alkaa Avtozavodskajan metroaseman läheltä, sieltä jatkat Masterkova-kadulle, sitten Oslyabinsky- ja Peresvetov-kaistalle, vierailet itse Simonovin luostarissa, siirryt Leninskaja Sloboda-kadulle ja palaa uudelleen metroasemalle "Avtozavodskaya".