Ortodoksian alkuperäinen synti on yksi niistä määräyksistä, jotka eivät ole selvät henkilölle, joka on vasta alkamassa tutustua kristilliseen oppiin. Voit oppia tästä artikkelista, mitä se on, mitä sen seurauksia meille kaikille on ja mitä tulkintoja perisynnistä on olemassa ortodoksisuuden eri osissa.
Mikä on perisynti?
Tämä näyttää ensi silmäyksellä absurdilta: kristillisessä perinteessä uskotaan, että lapsi syntyy maailmaan jo vahingoittuneena ihmisluonnon kanssa. Kuinka tämä voi tapahtua, jos hän ei ole vielä ehtinyt tehdä syntejä, jos vain siksi, että hän ei ole vielä astunut tietoiseen ikään? Itse asiassa ongelma on erilainen: perisynnin ydin on siinä, että jokainen ihminen syntyy maailmaan alun perin vaurioituneena (ensisijaisesti henkisessä mielessä, mutta ei vain) ensimmäisen esi-isän Aadamin teon vuoksi. Hänen kauttaan, kuten tiedätte, maailmaan tuli hengellinen sairaus, jonka kaikki hänen jälkeläisensä perivät.
Monet tekevätvirhe yrittää selittää, mikä perisynti on. Meidän ei pitäisi olettaa, että tässä tapauksessa olemme vastuussa siitä, että Aadam ja Eeva söivät hedelmän tiedon puusta. Kaikki ei ole niin kirjaimellista, ja jos luet pyhiä isiä, tämä tulee selväksi. Aadamin synti ei ole enää meidän syntimme, tosiasia on, että meille se on ihmisen kuolevaisuutta. Kuten Raamatusta seuraa, Herra Jumala sanoi Aadamille, että hän kuolisi, jos hän söisi kielletyn hedelmän, ja käärmeen, että hänestä ja Eevasta tulisi Jumalan tasa-arvo. Käärme-kiusaaja ei pettänyt ensimmäisiä ihmisiä, mutta yhdessä maailman tiedon kanssa heistä tuli kuolevaisia - tämä on perisynnin tärkein seuraus. Näin ollen tätä syntiä ei siirretty muille ihmisille, vaan sillä oli tuhoisia seurauksia heille.
Aadamin ja Eevan synnin seuraukset
Teologit uskovat, että tulokset olivat niin vaikeita ja tuskallisia juuri siksi, että Jumalan alkuperäinen käsky oli helppo noudattaa. Jos Aadam ja Eeva todella halusivat täyttää sen, he voisivat helposti kieltäytyä kiusaajan tarjouksesta ja pysyä paratiisissa ikuisesti - puhtaana, pyhänä, synnittömänä ja tietysti kuolemattomana. Mikä on perisynti? Kuten mikä tahansa synti, se on tottelemattomuutta Luojaa kohtaan. Itse asiassa Aadam loi kuoleman omin käsin, siirtyen pois Jumalasta ja juuttuen myöhemmin siihen.
Hänen tekonsa ei ainoastaan tuonut kuolemaa hänen elämäänsä, vaan myös sumensi alun perin kristallinkirkkaan ihmisluonnon. Hänestä tuli vääristynyt, alttiimpi muille synneille, rakkaus Luojaa kohtaan korvattiin hänen ja hänen rangaistuksensa pelolla. John Chrysostom huomautti siitäpedot kumarsivat Aadamin edessä ja näkivät hänet herranaan, mutta paratiisista karkotettuaan he eivät enää tunnistaneet häntä.
Siksi, ihminen Jumalan korkeimmasta luomuksesta, puhdas ja kaunis, itse muutti itsensä tomuksi ja tomuksi, joka hänen ruumiinsa muuttuu väistämättömän kuoleman jälkeen. Mutta kuten Raamatusta seuraa, kun ensimmäiset esi-isät söivät hedelmän tiedon puusta, he piiloutuivat Herr alta, ei vain siksi, että he alkoivat pelätä hänen vihaansa, vaan myös siksi, että he tunsivat syyllisyyttä hänen edessään.
Ennen perisyntiä
Ennen syntiinlankeemusta Aadam ja Eeva olivat hyvin läheisessä suhteessa Herraan. Eräässä mielessä he olivat yhtä hänen kanssaan, heidän sielunsa olivat niin syvästi yhteydessä Jumalaan. Edes pyhillä ei ole tällaista yhteyttä, etenkään muilla kristityillä, jotka eivät ole niin synnittömiä. Siksi meidän on erittäin vaikea ymmärtää sitä. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että tätä liittoa ei pitäisi etsiä.
Ihminen oli Jumalan kuvan heijastus, ja hänen sydämensä oli moitteeton. Ensimmäisten esi-isien perisyntiä kutsutaan, koska ennen sitä he eivät tienneet muita syntejä ja olivat täysin puhtaita.
Kuinka paeta seurauksia
Perisynnistä kaste ei vapauta, kuten yleisesti uskotaan. Se vain antaa ihmiselle mahdollisuuden tulla erilaiseksi, tosi kristityksi. Kasteen jälkeen ihminen pysyy kuolevaisena, suljettuna kuolevaisen ruumiin kuoreen, ja samalla hänellä on kuolematon sielu. On tärkeää olla tuhoamatta sitä, koska ortodoksisen perinteen mukaan aikojen lopussa tulee viimeinen tuomio, jolloin selviää, mikäjokaisen sielun kohtalo.
Siksi kaste auttaa palauttamaan kadonneen yhteyden Jumalaan, vaikkakaan ei täysin. Joka tapauksessa perisynti teki ihmisen olemuksen taipuvaisemmaksi pahaan kuin hyvään, kuten se alun perin oli, ja siksi on äärimmäisen vaikeaa yhdistyä Luojan kanssa tässä maailmassa. Pyhien esimerkeistä päätellen se on kuitenkin ilmeisesti mahdollista.
Pohjimmiltaan tästä syystä kaste on pakollinen niille, jotka pitävät itseään kristityinä - vain tällä tavalla, ei millään muulla, he voivat olla yhdessä Jumalan kanssa ja pelastua sielunsa kuolemasta.
Alkuperäinen synti protestantismissa
On syytä ymmärtää, mitä perisynti on protestanttien, nimittäin kalvinistien, ymmärryksessä. He, toisin kuin ortodoksit, uskovat, että Aadamin synnin seuraukset eivät ole vain kaikkien hänen jälkeläistensä kuolema, vaan myös heidän väistämätön syyllisyytensä esi-isänsä synnistä. Tästä jokainen ihminen ansaitsee heidän mielestään rangaistuksen. Kalvinismissa ihmisluonto on täysin turmeltunut ja kyllästetty synnistä.
Tämä näkemys on uskollisin Raamatulle, vaikka se onkin hämmentävä.
Alkuperäinen synti katolilaisuudessa
Katoliset uskovat, että esikoisen synti on tottelemattomuus ja heikko luottamus Luojaan. Tämä tapahtuma johti lukuisiin erilaisiin seurauksiin: Aadam ja Eeva menettivät Jumalan suosion, minkä seurauksena heidän kahden välinen suhde katkesi. Aiemmin puhtaina ja synnittöminä niistä on tullut himokkaita ja jännittyneitä. Se kaikui muissa ihmisissämoraalista ja fyysistä vahinkoa. Katoliset uskovat kuitenkin hänen oikaisunsa ja lunastuksensa mahdollisuuteen.
