Mikä juhlapäivä heinäkuun 28. päivänä kirkkokalenterin mukaan, harva tietää, koska kyseessä on suhteellisen tuore juhlallinen tapahtuma. Venäjän federaation entinen presidentti D. A. Medvedev laillisti Venäjän kasteen vuonna 2010. Tämä päivämäärä ajoitettiin samaan aikaan suuren saavutuksen päivän kanssa, jolloin vuonna 988 pakanamaalla julistettiin kristinusko, josta tuli nuoren v altion pääuskonto. Ja nyt, 28. heinäkuuta, ortodoksiset juhlivat Venäjän kasteen päivää. Tänä päivänä pyhä kirkko kunnioittaa rukoillen prinssi Vladimirin muistoa, joka itse ensin kastettiin, ja sitten hänen ansiostaan koko Venäjän kansan kaste tapahtui. Sen jälkeen ihmisillä alkoi olla mahdollisuus pelastaa sielunsa ja elää pyhän evankeliumin mukaan.
Mikä kirkon juhlapäivä on 28. heinäkuuta (historia): Vladimirin rooli
Kuinka kaikki ontapahtui? Sukeltakaamme hieman muinaisen Kiovan Venäjän aikoihin. Tarkasteltaessa sitä, mikä juhlapäivä on heinäkuun 28. päivä kirkkokalenterin mukaan, on huomattava, että kirkon historiassa ruhtinasta kutsutaan Vladimir Kastajaksi, muinaisissa eeposissa häntä kutsutaan Punaiseksi Auringoksi. Muinaisissa venäläisissä kirjoituksissa häntä kutsuttiin apostolien vertaiseksi, koska hänen ruhtinaallinen urotyönsä rinnastetaan apostoliseen palvelukseen.
Hän syntyi noin vuonna 963. Hänen isänsä oli Kiovan prinssi Svjatoslav ja hänen äitinsä oli Drevljanskin prinsessa Malusha. Pian Vladimirin syntymän jälkeen he vievät hänet Kiovaan, ja hänen isoäitinsä, prinsessa Olga, ja hänen setänsä, pakanakuvernööri Dobrynya, ovat mukana hänen kasvatuksessaan.
Svjatoslav
Vuonna 969 prinssi Svjatoslav jakoi perinnön poikiensa kesken. Kiova meni Yaropolkiin, Olegin drevlyaanien maahan. Samaan aikaan novgorodlaiset tulivat prinssin luo ja alkoivat Dobrynjan neuvosta pyytää ruhtinas Vladimiria hallitsemaan. Joten lapsena Vladimirista tuli Novgorodin maiden hallitsija. Vuonna 972 Svjatoslav kuolee, ja hänen poikansa alkavat taistella maan puolesta. Seurauksena Yaropolk tappaa Olegin. Vladimir tällä hetkellä lähtee Skandinaviaan ja haluaa koota palkkasoturiarmeijan mennäkseen Kiovaan. Petturi tuo Yaropolkin Vladimirin luo, ja tämä päättää tappaa veljensä. Tästä hetkestä alkaen Vladimirin hallituskausi alkaa.
Vladimir
Puhuttaessa siitä, mitä lomaa vietetään 28. heinäkuuta, meidän on lisättävä, että ennen kuin prinssi Vladimir kääntyi kristinuskoon, häntä kuvattiin aikakirjoissa kostonhimoiseksi ja julmaksi hallitsijaksi, joka oli vakuuttunutpakanallinen. Tuohon aikaan Kiovan vuorilla seisoivat pakanajumalat, jotka vaativat ihmisuhreja.
Kristityt viikingit Theodore ja hänen poikansa John heittivät haasteen pakanallisuudelle, heistä tuli ensimmäiset kristityt marttyyrit Venäjällä, koska he eivät halunneet uhrata epäjumalalle.
Ja sitten prinssi ajatteli ensin uskonsa totuutta. Vladimir piti huolta v altion vallasta ja teki sotilaallisia kampanjoita. Hän liitti itseensä muita maita, halusi ottaa käyttöön jotain uutta ja toteutti pakanallisen uudistuksen yhdistämällä pakanalliset jumalat itse perustamaansa panteoniin. Tämä oli hänen ensimmäinen askeleensa totuuden etsinnässä.
Filosofi
Prinssi teki vahvan vaikutuksen hänen luonaan vierailevasta kreikkalaisesta filosofista, joka kertoi hänelle ortodoksisuudesta. Ja sitten Vladimir lähettää lähettiläänsä eri maihin, jotta he voivat nähdä tämän tai toisen uskon kauneuden omin silmin, vertailla ja saapuessaan kertoa kaikesta näkemästään. Tietyn ajan kuluttua sanansaattajat alkoivat palata. Tarina jumalanpalveluksen juhlallisuudesta, laulusta ja kirkon loistosta. Sophia ja patriarkaalinen palvelus koskettivat minua ytimeen asti.
Sanansaattajat sanoivat, että he eivät jumalanpalveluksen aikana tienneet missä he olivat - taivaassa vai maan päällä! Bojarit huomasivat, että prinsessa Olga kääntyi kristinuskoon, ja he pitivät häntä kaikista naisista viisaimpana.
Kaste
Vladimirin kaste liittyi Chersonesen kaupungin valloittamiseen. Hän lupasi mennä kasteelle voiton jälkeen. kuitenkinEn kiirehtinyt tähän asiaan. Chersonesesta hän lähettää suurlähettiläät Konstantinopoliin keisari Basilin ja Konstantinuksen luo, jotta he antavat hänelle sisarensa Annan vaimoksi. Mutta he vastasivat, että vain kristitty voi mennä naimisiin heidän sisarensa kanssa. Kun prinsessa Anna tuli hänen luokseen seurakuntansa ja pappien kanssa, prinssi sokeutui yhtäkkiä. Parantuakseen taudista prinsessa pyytää hänet kasteelle mahdollisimman pian. Vuonna 988 Vladimir kastettiin ja sai nimen Vasily. Hän tuli ulos fontista parantuneena fyysisestä sairaudesta ja sai henkisen näkönsä. Hän huudahti: "Nyt olen tuntenut tosi Jumalan."
Ihmiset
Ja tästä alkaa Venäjän tärkein tapahtuma - kansan kaste. Ensin kastettiin kaikki Vladimirin lapset, sitten bojarit ja ihmiset. Prinssi aloittaa armottoman taistelun pakanajumalia vastaan. Perun - tärkein pakanajumala - sidottiin hevosen pyrstään, raahattiin Dnepriin ja heitettiin veteen niin paljon, ettei kukaan voinut löytää ja viedä häntä uudelleen.
Ja prinsessa Annan kanssa saapuneet papit alkavat kertoa maailman Vapahtajasta - Jeesuksesta Kristuksesta.
Sitten määrättiin päivä, jolloin kaikkien Kiovan asukkaiden piti kokoontua Dneprin rannoille suorittamaan kasteen rituaalit.
Siellä oli myös ruhtinas, joka kiitti Herraa hänen suuresta armostaan kansaansa kohtaan. Ihmiset astuivat veteen, ja papit lukivat rukouksia heidän ylitsensä.
Kristinuskon leviäminen Venäjällä
Lopuksi tutkimuksen siitä, mikä juhlapäivä heinäkuun 28. päivä on kirkkokalenterin mukaan, on sanottava, että Novgorod hyväksytään kristinuskoon Kiovan ulkopuolella,Murom, Rostov, Suzdalin alue, Lutsk, Pihkova, Smolensk… Kohlostaan erotetut prinssin lapset kastoivat ihmisiä omissa maissaan.
Kristinusko levisi pääosin onnistuneesti, sillä saarnat ja keskustelut pidettiin rauhallisesti ja ihmisten ymmärrettävällä kielellä Kyrilloksen ja Metodiuksen ansiosta. Vaikka se tapahtui eri tavoin.
10.-1200-luvulla ortodoksisen uskon hyväksyivät muut Kiovan Venäjän naapurikansat. Ja Kiovassa, paikalle, jossa pakanajumala seisoi, rakennettiin Kiovan prinssin taivaallisen suojelijan Pyhän Vasilin kirkko. Hieman myöhemmin rakennettiin kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen (kymmenykset) kirkko. Sen ilmestymiseen liittyy tärkeä hallintouudistus - kirkon kymmenysten vahvistaminen.
Pyhät marttyyrit
28. heinäkuuta - Keisari Diocletianuksen aikana marttyyrikuolemien pyhien marttyyrien Julittan (Ulita) ja Kyrikoksen kirkon ortodoksinen juhla (III loppu - IV vuosisadan alku). Yullita oli varakkaasta perheestä kotoisin oleva leski. Kirik oli hänen poikansa. Kristittyjen ankaran vainon aikoina hän jätti talonsa ja omaisuutensa yhdessä kolmivuotiaan poikansa ja kahden orjan kanssa toiseen kaupunkiin, jossa hän alkoi vaeltaa kuin kerjäläinen. Mutta eräänä päivänä he tunnistivat hänet, veivät hänet hallitsijan luo ja alkoivat vaatia häntä luopumaan uskostaan. Mutta Julitta ei halunnut kuulla siitä. Sitten he alkoivat lyödä häntä ruoskailla ja veivät hänen poikansa pois.
Poika purskahti itkuun nähdessään äitinsä kidutuksen. Hallitsija halusi hyväillä vauvaa, mutta hän sanoi olevansa myös kristitty ja halusi vapautua äidilleen. Sitten hallitsija heitti hänet pois omastaankivinen alusta. Ja Julittaa hakattiin ensin raa'asti, ja sitten hänen päänsä leikattiin pois.
Näiden marttyyrien pyhät jäännökset löydettiin hallitsija Konstantinus Suuren alaisuudessa, yksi orjista osoitti, minne heidän ruumiinsa oli haudattu.
Loma: 28. heinäkuuta, perinne
Vanhauskoiset kunnioittavat myös näitä pyhiä. Kansanperinteen mukaan tätä lomaa pidetään kesän keskipäivänä ja tänä päivänä aurinko paistaa erityisen kirkkaasti.
Tutkimuksen päätteeksi siitä, mitä juhlaa heinäkuun 28. päivä on kirkkokalenterin mukaan, on erityisesti huomioitava, että naiset rakastivat eniten äiti Julitan päivää. He kutsuivat tätä pyhimystä esirukoilijakseen. Heidän piti levätä mahdollisimman paljon. Uskottiin, että tänä päivänä on parempi olla menemättä kentälle, koska pahat henget kävelevät siellä tuolloin. Ihmisten keskuudessa levisi huhu, että se, joka niittää tähän aikaan, voi nähdä huonon enteen, joka voi toteutua. Tämä selittyy loogisesti sillä, että tänä päivänä sataa usein paljon, joten puutarhassa ei ole tähän aikaan mitään tekemistä.
Kirikit ovat aina märkiä reikiä. Näin talonpojat sanoivat. Mutta talo oli aina täynnä työtä kaikille. Lapset opetettiin myös työntekoon hyvin varhain. Ja heistä tuli luotettava tuki äideilleen, kuten Pyhä Kyrikos Julittalle.
Ortodoksisen kirkon kalenteri heinäkuussa sisältää niin upeita päivämääriä, että voimme vain rukoilla pyhimyksiämme auttamaan meitä koettelemuksissamme, jotka Herra itse on lähettänyt meille.
