Tuntemattoman maailma on aina ollut uteliaisuuden ja tutkimuksen kohde. Se voidaan tunkeutua vain erityisten ominaisuuksien ja rituaalien avulla. Grimoire on kirja noituuden resepteistä. Se sisältää kuvauksia maagisista menettelyistä hyvien henkien ja demonien kutsumiseksi. Tällainen voimakas attribuutti ei ollut kaikkien saatavilla, vaan vain valituille taikuuteen vihkiytyneille ihmisille. Nykyään grimoiret ovat historiallisia käsikirjoituksia, joista on tullut perusta demonologian tieteen kehitykselle.
Historia
Kielitieteilijöiden mukaan sana grimoire (grimoire-grimoria) tulee ranskan kielen sanasta grammaire, joka tarkoittaa "kielioppia". Tulkinnassa kielioppi on monimutkainen kirja - sääntöjen kirja. Tämä käsite muutettiin myöhemmin "loitsujen kirjaksi".
Kun ensimmäinen grimoire luotiin, asiantuntijat eivät tiedä varmasti. Kuitenkin vanhin teksti, joka on tullut tähän päiväänpäivää, viittaa aikakauden alkuun (noin I-II vuosisatoja). Kaikki muinaiset maagiset käsikirjoitukset on jaettu useisiin tyyppeihin. Jotkut kuvaavat rituaalisia seremonioita demonien kutsumiseksi tai karkottamiseksi, toiset kuvailevat rukouksia ja tietoa hyvistä ja pahoista hengistä, ja toiset sisältävät ennustamisen reseptejä.
Jokainen tällaisen kirjan alkuperäiskappale on erittäin arvokas historiallinen esine ja museoesine.
Kuuluisia grimoireita
Yli tusina grimoirea on säilynyt tähän päivään asti. Tunnetuimmat ja vanhimmat ovat Salomon testamentti ja Salomon avain. Ne on kirjoitettu kreikaksi ja kertovat monista tapahtumista, jotka tapahtuivat legendaariselle juutalaiselle kuninkaalle (esimerkiksi taikasormuksen saamisesta arkkienkeli Mikaelilta v altaan demoneja vastaan).
Historioitsijat ovat eri mieltä käsikirjoitusten luomisajasta. Jotkut viittaavat teksteihin 1400-1600-luvuille, toiset sanavarastoon (arkaismien käyttöön) nojaten päivättävät ne 1. vuosisadalle. Mitä tulee "Salomon testamenttiin", on olemassa versio sen luomisesta 4. vuosisadalla. Tätä tukee grimoirin samank altaisuus tuon ajan kreikkalaisten teologisten tutkielmien kanssa sekä silloin yleisen koine-puhekielen sanaston käyttö.
"Key of Solomon" (grimoiren loitsu) sisältää kuvauksen 72 demonista, työkaluja heidän kutsumiseensa ja rukouspyyntöön Jumalaan.
Heptameron
Tämä kopio on sisällöltään ainutlaatuinen. Sen nimi liittyy kunkin viikonpäivän loitsujen kuvaukseen. Maagiset tekstit auttavat herättämään tiettyjäenkeleitä ja henkiä auttamaan vaikeiden tilanteiden löytämisessä tai ratkaisemisessa. Tällaiseen tuntemattomaan maailmaan tunkeutumiseen käytetään erityisiä piirejä, joilla on suuri voima. Lisäksi ne toimivat eräänlaisena linnoituksena pahojen henkien velhoille. Tämä seremoniallinen tekniikka muistuttaa Gogolin Viyn tunnettua juonetta. Ehkä jälkimmäinen omaksuttiin jollain tavalla.
Ensimmäistä kertaa tämä taikuuden kirja löydettiin Lyonista (Ranska) 1500- ja 1600-luvun vaihteessa. Kysymys sen tekijästä on edelleen avoin. Dokumentaarisissa lähteissä mainitaan kuitenkin ranskalaisen tiedemiehen Petru de Abanon nimi. Mutta hänen elämänsä päivämäärät ja grimoiren luominen vaihtelevat.
Mooseksen kirjat
Tunnettua "Mooseksen pentateukia" 1800-luvun puolivälissä täydennettiin kahdella grimoirella, joita kutsutaan virallisesti Raamatun profeetan kuudenneksi ja seitsemänneksi kirjaksi. Ensimmäinen teos sisältää valkoiseen ja mustaan magiaan liittyvät suuret salaisuudet. Sen luomisajankohta ei ole tiedossa. Mutta on legenda, jonka mukaan käsikirjoitukset piilotettiin Salomon isältä Daavidilta niiden sisältämän arvokkaan tiedon vuoksi.
On myös epävirallinen versio, että taikuuden kirja on ollut vuodesta 330 lähtien ensimmäisen kristityn keisarin Konstantinus Suuren, paavi Sylvesterin (käännös) ja keisari Kaarle Suuren käsissä.
Seitsemäs kirja on opas työskentelyyn toisten voimien (elementtien ja planeettojen henkien) kanssa. Se sisältää myös noituuden Kabbalan kaavan, jossa on selkeä viittaus "Salomon avaimeen". Pieni paikka muinaisessa käsikirjoituksessa on omistettu kuvauksille tauluista, joita Mooses käytti historioitsijoiden mukaan, kunsuorittaa maagisia riittejä.
Arbatelin taikuus
Tämän päivän salaperäisin on Arbatelin taika (grimoire). Tämä on eräänlainen taikurin koodi, jota on täydennetty tiedolla planetaarista taikuudesta. Tiedemiehet eivät pystyneet määrittämään tarkasti kirjoittajaa, sen tarkkaa määrää tai luomispäivää.
Ensimmäinen painos tehtiin sveitsiläisessä Baselin kaupungissa vuonna 1575. Kirja julkaistiin latinaksi ja sisälsi monia viittauksia Italian keskiajan historiallisiin tapahtumiin. Tämä antoi tutkijoille syyn olettaa, että grimoiren kirjoittaja on italialainen.
Käsikirjoituksen otsikko tulee luultavasti yhden enkelin tai hengen nimestä. Koska päätettä "-el" (tai "-el" arameaa) käytetään yleensä korkeampien voimien nimissä. Johdantoluvussa tuntematon kirjoittaja luettelee lyhyesti yhdeksän osan sisällöt sekä yksityiskohtaisen kuvauksen kaikkien kansojen taikuudesta. Kuitenkin vain yksi kirja on säilynyt tähän päivään mennessä.
Kirjoittajan mukaan Arbatel on musta grimoire, joka on suunniteltu paljastamaan salainen tieto kommunikaatiosta ulkomaailman voimien kanssa. Asiantuntijoiden mukaan siinä ei kuitenkaan ole vaarallisia rakenteita, ja käsikirjoitus on luokiteltu transsendenttiseksi taikoksi.
Todellinen Grimoire
Vuonna 1880 julkaistiin The True Grimoire -lehden italialainen painos. Tämä on kokoelma reseptejä ja rukouksia taikataiteen oppimiseen. Tiedetään varmasti, että dominikaaninen munkki löysi ja käänsi käsikirjoituksen ensimmäisen kerran hepreasta jo 1400-luvulla. Myöhemmin grimoire joutui egyptiläisen Alibekin jahän julkaisi sen Memphisissä (1517). Vain kaksi ja puoli vuosisataa myöhemmin taikuuden kirja saapui Italiaan, ja sen jälkeen se painettiin uudelleen Ranskassa.
Legendat
Grimoireiden ympärillä on aina ollut paljon legendoja. Yksi yleisimmistä ja valheellisimmista on huhu, että vain omistaja voi lukea maagisia kirjoja. Ulkopuolisille sivut muuttuivat tummanpunaisiksi ja polttivat silmiä.
Uskottiin myös, että grimoire on elävä kirja, jota on ruokittava verellä. Demonin kutsumiseksi sinun tarvitsee vain avata kirja halutulle sivulle ja ripotella se. Todennäköisesti kaikki nämä olettamukset olivat seurausta ihmisten huhuista ja kirkon reaktiosta sanaan "magia". Grimoiret ovat asiantuntijoiden mukaan tavallisia kirjoja, joissa on loitsuja tai rukouksia, jotka liittyvät usein uskontoon. Kyllä, ja niiden kirjoittajat ovat profeettoja tai pappeja.
Mielenkiintoisia faktoja
- Venäläinen tieteiskirjailija Nick Perumov käyttää sanaa "grimoire" eri tulkinnassa teoksissaan. Tämä ei ole kirjoittajan mukaan maaginen kirja, vaan julma rituaali tai kidutus, jonka nekromantit suorittavat.
- Muita okkulttisia perinteitä kuvaavia kirjoja on virheellisesti nimetty Grimoireiksi. Asiantuntijat kutsuvat niitä väärennöksiksi, koska niiden tarjoamat symbolit ovat enimmäkseen ristiriitaisia.
- Tarot-korttien tultua esiin sellainen asia kuin "ennustamisen grimoiri" ilmestyi. Se on opetusohjelma hajautussäännöistä ja korttiyhdistelmien tulkinnasta.
