Moderni elämänrytmi on erittäin nopea, monet asiat on tehtävä lenkillä. Esimerkiksi työssäkäyvä ei voi aina syödä täyttä ateriaa, koska aika ei riitä. Kävin syömässä aivan työpaikalla – se on jo hyvää. Ei ole aikaa rukouksille ennen illallista, ei ole aikaa oikolukea niitä.
Miksi rukoilla?
Jos avaat selaimen, kirjoita tätä koskeva pyyntö, tulokset ovat hyvin odottamattomia. Toiset uskovat, että rukous ennen lounasta, aamiaista ja päivällistä on yleinen mielijohte ja ikkunakoristelu. Ne eivät auta ihmistä, miksi tuhlata aikaa kaikenlaisiin hölynpölyihin?
Ihmiset, jotka sanovat näin, ovat syvästi väärässä. Herra antaa ruokaa, ilman häntä ihmiskunta ei voi saada tarpeekseen. Otetaan esimerkiksi leipä, jotta se kasvaisi, tarvitaan sekä sadetta että lämpöä. Ja puutarhastaan ruokkiva maanviljelijä tarvitsee myös voimaa huolehtiakseen hänestä. Kuka, ellei Herra, lähettää kaiken tarvittavan ihmisen työhön?
Kun luemme rukouksia ennen ruokailua ja ruokailun jälkeen, kiitämme Jumalaa Hänen armostaan meitä kohtaan ja ruoan lahjasta.
Ruokahaita
Tämän lukemisen jälkeenalaotsikko, kohotitko kulmakarvojasi yllättyneenä? Luulitko, että olimme hulluja, kun puhuimme tavallisen ruoan vaaroista pöydällämme?
Odota ihmettelemistä, jatketaan ajattelua yhdessä. Katsokaa, miten se oli ennen: talonpojat työskentelivät pelloilla ja puutarhoissa rukous huulillaan. He kylvivät ja lukivat rukouksen, kynsivät sen, korjasivat sadon ja kiittivät Jumalaa siitä.
Mitä me näemme nyt? Meidän aikanamme esimerkiksi leipomoissa näin tapahtuu. Millaista rukousta on olemassa? Epähygieeniset olosuhteet, kiroilevat työntekijät, jotka eivät epäröi tupakoida taikina altaiden vieressä. On helppo arvata, millaista leipää tällaisessa tuotannossa tulee. Täysin tupakan hajua ja likaisia sanoja.
Sitten tämä leipä putoaa jonkun pöydälle, ihminen syö sen ja alkaa kärsiä vatsakipuista. Ajattele vain sitä, nyt joka toisella ihmisellä on ongelmia ruoansulatuskanavan kanssa. Gastriitti ja haavaumat ovat tulleet säännöllisiksi vieraiksi nykyaikaisille ihmisille, jotka ovat unohtaneet mitä rukous on ennen lounasta tai illallista.
Pastari Seraphim Vyritsky sanoi, että ruokaa tulee ripotella pyhällä vedellä. Nyt monissa ortodoksisissa perheissä ja yhteisöissä tämä on juuri sitä, mitä maallikot eivät puolestaan ole kuulleet mitään tällaista.
Ruoka on makeampaa rukouksella
Ne, joilla on ollut mahdollisuus tehdä pyhiinvaellus johonkin tiettyyn pyhään paikkaan, käytyään siellä aterialla, tietävät tarkalleen ruoan maun, jonka valmistuksen aikana he rukoilevat. Se on kaukana röyhelöstä, mutta kuinka herkullista se on, sanoin kuvaamatta.
Käytetään kuuluisa kristillinen vertaus rukouksen voimasta ennen päivällistä tai muutaateria.
Konstantinopolin lähellä asui erakko. Häntä kunnioitettiin askeettina, ihmiset menivät ajoittain neuvomaan. Kerran keisari itse, pukeutunut yksinkertaisimpiin asuihin, vieraili vaatimattomassa luostarissa. "Sinisen" veren edustajalla tuli nälkä jutellessaan vanhan miehen kanssa, näki korin vanhentunutta leipää ja vihjasi haluavansa jotain syötävää.
Munkki antoi keisarille leipää ja raikasta vettä, ja kun hän lopetti yksinkertaisen herkkupalan, hän avautui vanhimmalle. Keisari hämmästyi, ettei hän ollut koskaan syönyt niin herkullista ruokaa, vaikka hän oli tottunut syömään ylellisiä herkkuja. Tähän munkki vastasi, että hänen ruokansa oli yksinkertaista, mutta hän otti sen vastaan rukoillen ja kiittäen Herraa. Ja keisari, joka ilahdutti kohtua herkullisilla ruokia, tuskin rukoili ennen kuin istuutui pöytään. Siksi hänen ateriansa oli mauton verrattuna munkin luostarissa syötyyn yksinkertaiseen leipään.
Pöytätapoja
Mitä rukouksia luetaan ennen muistoillallista? Kysymys on outo, koska ne ovat aina samat. Niitä kutsutaan rukouksiksi ennen ruokailua. Alta lukijat löytävät tarvittavat tekstit, kun taas kannattaa puhua oikeasta käytöksestä pöydässä.
Ortodoksien keskuudessa on tapana toivottaa toisilleen enkeliä aterialla. Kun ihminen rukoillut istuu pöytään ja alkaa kunnioittavasti syödä ruokaa, enkelit ovat hänen vieressään. Siksi ei ole hyväksyttävää puhua äänekkäästi aterian aikana, keskustella säädyllisistä aiheista ja pestä muiden luita. Vitsit ja naurunpurkaukset on parasta jättää sivuun ja unohtaa.
Syö,kiitti Jumalaa annetusta ruoasta, meni hoitamaan asioitaan. Ei ole hyväksyttävää järjestää loputonta juhlaa aterialla.
Kuinka kiittää?
Ennen ruokailua luemme rukouksen "Isä meidän, joka olet taivaassa (taivaassa)". Aterian jälkeen luetut kiitospäivärukoukset ovat erilaisia. Jos esitetyssä rukouksessa pyydämme sanomaa jokapäiväisestä leivästä, niin kiitämme siitä myöhemmin.
Aterian jälkeen älä kiirehdi siivoamaan astioita tai ajamaan asioitasi. Seiso kuvakkeiden edessä, rukoile hitaasti ja aloita sitten siivoaminen tai mene tarvittaessa.
Kun puhutaan kuvakkeista, niiden pitäisi olla keittiössä. Useimmiten he laittavat pöydän päälle tai hyllyn punaiseen nurkkaan Vapahtajan kuvakkeen, Neitsyen kuvan "Leivän valloittaja". Jos tämä kuvake ei ole saatavilla, voit ripustaa tai laittaa minkä tahansa muun, tärkeintä on Jumalanäidin läsnäolo, ei tämä tai tuo hänen kuvansa.
Kuinka rukoilla ennen syömistä?
Pöytä katettu, keittiö täynnä herkullisia tuoksuja, olisi parempi istua pöytään. Unohditko rukoilla? Etkö tiedä miten se on? Kaikki on korjattavissa, nyt kerromme.
Keittiön kuvakkeista on kirjoitettu yllä. Ennen aterian aloittamista tehdään näin:
- Käänny kohti kuvia.
- Aloita Herran rukouksen lukeminen.
- Lukemisen lopussa asetamme päällemme ristinmerkin.
- Lue rukous "Neitsyt Maria, iloitse".
- Kun varjostamme itsemme ristinmerkillä.
- Seuraa lyhyt rukous"Kunnia Isälle ja Pojalle."
- Ja taas ristin merkki.
- Toinen lyhyt rukous, joka päättyy "Amen".
- Ristiruoka, istu syömään.
Kuinka rukoilla ruokailun jälkeen?
Toimenpide on sama kuin yllä olevassa alaosassa kuvattu. Vain rukousten tekstit ovat erilaisia, ne on esitetty artikkelissa.
Kiitosrukousten kesto aterioiden jälkeen on lyhyempi kuin ennen.
Rukoukset ennen ateriaa
Ennen kuin olet rukoustekstit luettava ennen kuin istut pöytään ja aloitat syömisen. Aivan ensimmäinen rukous ennen ruokailua on "Isä meidän":
Isä meidän, joka olet taivaassa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi, tulkoon sinun v altakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi niinkuin taivaassa ja maan päällä. Anna meille jokapäiväinen leipämme tänään; ja anna meille anteeksi meidän velkamme, niin kuin mekin annamme anteeksi velallisillemme; äläkä johda meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta.
Sitten ortodoksiset lukivat rukouksen kaikkeinpyhimmälle Theotokosille:
Neitsyt Maria, iloitse! Siunattu Maria, Herra on kanssasi. Siunattu olet sinä naisissa ja siunattu on kohtusi hedelmä. Yako synnytti Vapahtajan, sinä olet sielumme.
Seuraavat lyhyet rukoukset:
Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.
Herra, armahda (3x). Siunaa.
Lyhyt rukous ruoan siunauksen puolesta
Kuten yllä on kirjoitettu, ateria on erittäin hyvä pyhittää loppiaisella vedellä. Ortodoksisissa perheissä ja luostarien keskuudessa he silti ripottelevatruokaa. Nykypäivän maallikkoperheissä tällaiset asiat eivät ole yleisiä, ihmiset unohtavat rukoilla ennen ateriaa, millaisesta pirskottelusta voimme puhua?
Tässä rukoukset luettu, aloita mieluummin syöminen. Ole kärsivällinen vain vähän, lue viimeinen lyhyt rukous ennen syömistä, ylitä pöytä astioiden kanssa, istu alas ja syö.
Pyhien isiemme rukousten kautta, Herra Jeesus Kristus, Jumalamme, armahda meitä. Aamen.
Sanottuaan viimeisen sanan he tekevät ruuan päälle ristin kolme kertaa.
Kiitosrukoukset aterian jälkeen
Yllä oleva selittää, miksi rukoukset luetaan ennen lounasta, illallista tai aamiaista, sekä miksi on tapana kiittää Herraa ruoan lahjasta.
Rukoukset eivät vie kauan, jos ne luetaan keskittyneesti ja tarkkaavaisesti, ne vievät 5-7 minuuttia. Kiitän – ja voit jatkaa hommiasi.
Ensimmäinen rukous, joka luetaan sen jälkeen, kun henkilö on täynnä:
Kiitämme sinua, Kristus, meidän Jumalamme, siitä, että olet kyllästänyt meidät maallisilla siunauksillasi; älä riistä meiltä taivaallista v altakuntaasi, vaan ikään kuin olisit opetuslastesi keskellä, Sinä olet tullut, Vapahtaja, anna heille rauha, tule luoksemme ja pelasta meidät.
Sitä voidaan kutsua kaksinkertaiseksi, koska ihmiset eivät vain kiitä taivaallista Isää ravinnon (maallisten hyödykkeiden) lähettämisestä, vaan myös pyytävät taivasten v altakuntaa sen jälkeen, kun sielu on erotettu ruumiista.
Toinen rukous on omistettu Neitsyt Marialle:
Se on syömisen arvoista, sillä todella siunatkoon sinua, Jumalanäiti. siunattu jaTahraton ja Jumalamme äiti. Rehellisin kerubit ja loistokkain serafi ilman vertailua. Ilman Jumalan sanan tuhoamista, Jumalan Äiti, Jumalanäiti, me ylistämme sinua.
Lopuksi lyhyet rukoukset aterioiden jälkeen näyttävät tältä:
Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle. Nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti. Aamen.
Herra, armahda (3x). Siunaa.
Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika. Puhtaimman Äitisi ja kaikkien pyhien rukousten kautta armahda meitä. Aamen.
Mielenkiintoisia ruokafaktoja
Mitkä rukoukset luetaan ennen illallista ja muita aterioita käsitellään artikkelissa. Itse asiassa materiaalimme on loppumassa, haluaisin puhua mielenkiintoisista kohdista ateriaan liittyen:
- Tsaari-Venäjällä asui hurskaat ihmiset. Talonpojat olivat suurimmaksi osaksi lukutaidottomia, mutta he kunnioittivat ja pelkäsivät Jumalaa. He eivät istuneet pöytään ilman rukoilevaa huokausta, ja jos joku lapsista tai aikuisista käyttäytyi syödessään sopimattomasti, sai hän välittömästi lusikan otsaansa perheen vanhimm alta mieheltä. Tämä tehtiin, koska huonosti koulutetut ihmiset uskoivat, että enkelit eivät istu heidän kanssaan pöytään, vaan myös kaikenlaiset "okayashki". Ihminen alkaa käyttäytyä huonosti pöydässä, ruoka menee ihmiskunnan vihollisille. Vaikuttaa siltä, että syöjä sai saman määrän ruokaa kuin muutkin, mutta kylläisyyttä ei ole. Joten isä tai isoisä varoitti sellaista kätyrettä, jottei ruokkisi saastaisia.
- Luostareissa ja hurskaassa perheessä on säilynyt tapa lukea aterioiden yhteydessä. Jotta pöydän ääressä ei juoruttaisi, he söivät nopeasti istumatta ja lähtivät matkaan.asiat.
Johtopäätös
Rukous on keskustelua Jumalan kanssa, sinun tulee käsitellä sitä huolellisesti. Jopa yksinkertainen huokaus: "Herra, pelasta ja varjele" on kutsu Jumalalle. Kiittäminen ruokalahjasta on jumalallisen ihmisen ensimmäinen välttämättömyys.
