Raamatun opetuksen mukaan masennus ja suru ovat syntisen suunnitelman tiloja. Koska niihin joutunut henkilö lakkaa olemasta elämänilmiö, hän ei säteile elinvoimaa. Mutta sanotaan: "Valösi mukaan olkoon sinulle" (Apostoli Paavali).
Koska on tärkeää, että huolimatta elämän erilaisista tilanteista ja ilmiöistä, jopa masentuneessa tilassa, yritä päästä siitä eroon mahdollisimman pian.
Yksi tavoista, jonka pyhä Theostirikt loi 800-luvulla jKr., on katuvan kaanonin laulaminen Herralle, Jumalan äidille, suojelusenkelille. Tätä käsitellään tässä artikkelissa.
Tietoja kanonien kirjoittajasta
Munkki Theostirikt (muiden lähteiden mukaan Theoktirist) eli 800-luvulla jKr. Hän oli tuolloin tunnettu pyhien ikonien palvoja ja hengellinen kirjailija.
Juuri ajoissavuotta elämästään, Constantine Copronymus hallitsi Kreikassa. Tämä oli julma kuningas, koska hänen hallituskautensa katsotaan ikonoklasmin kehittymisen ajaksi kirkossa. Constantine Copronymosta verrattiin jopa pakanalliseen keisariin Diocletianukseen, joka pilkkasi julmasti kristittyjä.
Lisäksi tämä hallitsija kidutti munkkeja hirvittävän kristillisen uskon ja ikonien suojelemisen vuoksi.
Joten St. Theostirict ei ollut poikkeus: hänen kätensä ja nenänsä poltettiin kuumalla hartsilla. Muut kivitettiin.
Mutta tämä vanhin, Kaikkein Pyhimmän Theotokosin katumuksen pyhien kaanonien kirjoittaja, kesti kuitenkin lujasti hänelle lähetetyt koettelemukset ja eli pitkän, hedelmällisen elämän kuollessaan kypsänä vanhuuden.
Canons
Muinaisissa lähteissä kerrotaan, että pyhimys koki usein epätoivoa maan hallitsijan jatkuvan kristittyjen vainon vuoksi. Hän tunsi syvästi jatkuvat hyökkäykset.
Ja siksi, koska hän oli syvästi uskonnollinen henkilö, sekä hengellinen kirjoittaja, hän sävelsi erityisiä lauluja-runoja, joita kutsutaan Pyhäksi kaanoniksi katuvaksi Kristukselle, Jumalan äidille, suojelusenkelille. Ja he auttoivat munkkia siirtymään pois negatiivisesta tilasta ja palaamaan iloon ja rauhaan.
Tällä hetkellä kaanoneja soveltavat uskovat kokevat myös positiivisen tuloksen sisäisen tilansa suhteen.
Ne lauletaan yhdessä "Katumuskaanon Herralle, Jumalan äidille ja Enkelille" tai kukin erikseen. Mutta tämä ei vaikuta merkitykseen ja tulokseen.
Soitettunämä kappaleet näin:
- Katumusrukouksen kaanoni kaikkeinpyhimmälle Theotokosille.
- Katumuksen kaanoni suojelusenkelille.
- Jeesuksen Kristuksen katumuksen kaanoni.
Tietoja kanonisten laulujen kielestä
Artikkeli sisältää Kaikkeinpyhimmän Theotokosin parannuksen kaanonin venäjäksi. Ja myös suojelusenkelille ja Herralle (selitetty venäjäksi).
Kirkoissa niitä lauletaan kirkkoslaaviksi. Mutta koska kaikki eivät osaa ja ymmärrä tätä kieltä, kappaleet on käännetty venäjäksi, jotta kaikki ymmärtävät tarkoituksen selvästi.
Ne käännetään myös muille maailman kielille, jotta muut ortodoksista uskoa kunnioittavat kansat voivat laulaa kaanoneja.
Parannuksen kaanonin rukous Theotokosille
Laulu alkaa Troparionilla Jumalanäidille (4 Tone), joka kertoo, että ihminen ahkerasti kääntyy taivaan kuningattaren puoleen ja kumartuu hänen eteensä katuen ja huutaen apua sielunsa syvyyksistä.
Lisäksi seuraa Jumalanäidin ylistys ja lupaus ihmisestä, ettei hän koskaan lähde pois Ladysta, koska juuri Hän on maallisen vanhurskaan suoja, tuki, tuki. Vain hänen ansiostaan he ovat edelleen vapaita.
Psalmi 50 puhuu vetoomuksesta Jumalan armoon ja pyynnöstä puhdistautua synnistä. Uudista sydämesi ja henkesi. Täytä ilolla. Ole hyvä ja auta avaamaan suusi ja ylistä Herraa muiden ihmisten edessä ilman pelkoa. Tietoja lahjoitushalusta.
Katuvan Jumalanäidin kaanoni (venäjäksi) alkaa sävyllä 8, Canto 1, Irmosilla, yhdistävällä semanttisella linkillä Troparionin ja kaanonin välillä. ylistyslauluJumala.
Kuoro: pyyntö Jumalan Äidille pelastusta kiusauksilta, intohimoilta, onnettomuuksilta ja vaikeuksilta. Kunnia taivaan kuningattarelle kuuluu, että hän synnytti Vapahtajan Pojan. Katastrofiapupyyntö.
Laulu 3. Irmos: pyyntö Herralle ihmisen rakkauden vahvistamiseksi Häntä kohtaan.
- Kuoro yksi: lauletaan, että Theotokos on ihmisen puolustaja ja suojelija, kaikkien siunausten syy.
- Kuoro kaksi: avunpyyntö Jumalanäidille, jotta hämmennys ja epätoivo hälventävät. Kutsuu häntä hiljaisuuden päällikön äidiksi.
- Kunnia (on suositeltavaa lausua "Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle").
- Ja nyt (on suositeltavaa sanoa: "Ja nyt ja ikuisesti ja ikuisesti. Amen").
- Seuraavaksi, pelasta Taivaan Kuningattaren palvelijat (Häntä kunnioittavat ihmiset) ongelmilta, kun he kääntyvät Hänen puoleensa rukouksissaan Jumalan jälkeen. Pyyntö hänen katseelleen surevan ihmisen ruumiiseen ja sieluun.
- Troparion, sävy 2. Jumalanäidin nimi Kiihkeällä esirukouksella, valloittamaton muuri, armon lähde, turvapaikka maailmalle.
Laulu 4. Irmos: Herran Kaitselmuksen mysteerin ymmärtäminen, Jumalan ylistäminen.
- Kuoro yksi: henkilön vetoomus taivaan kuningattarelle levottomuuden intohimojen ja synnin myrskyn rauhoittamisesta.
- Kuoro kaksi: armonpyyntö Jumalan Äidille.
- Kuoro kolme: Kiitospäivän virsi Neitsyt Marialle.
- Kunnia. Pyydä apua.
- Ja nyt. Kiitos taivaan kuningattarelle siitä, että hän on toivo ja vahvistus, ja pelastus on horjumaton muuri.
Laulu 5. Irmos: pyyntö Ihmisen Herra-rakkaudelle Hänen käskyjensä ja maailman valistamiseksi.
- Kuoro yksi: vetoomus Puhtaimmalle Jumalan äidille, jotta hän täyttäisi ihmisen sydämen ilolla ja kirkkaalla hauskuudella.
- Kuoro kaksi: päästä eroon ongelmista.
- Kunnia. rukous Jumalan Äidille hälventääkseen ihmisten syntien pimeyden.
- Ja nyt. Paranemispyyntö.
Laulu 6. Irmos: rukous Herralle ihmisten murheiden julistamiseksi.
- Kuoro yksi: pyyntö Jumalan äidille rukoilla Poikaansa vihollisten pahuudesta pelastaakseen ihmisen.
- Kuoro kaksi: vetoomus taivaan kuningattareen elämän puolustajana ja uskollisena vartijana, joka hajottaa kiusaukset, saastaisten pahuuden, ajaa rukouksessa pois haitallisista intohimoista pelastaakseen ihmisen.
- Kunnia. Pyydä pelastusta intohimoista ja vaikeuksista.
- Ja nyt. Pelastuspyyntö ruumiin kuolemaan johtavista sairauksista.
Kondak. Sävy 6
Toinen kontakion. Sävy 6. Vetoo Siunattuun ainoana Auttajana ja Toivona
Stikhira. Ääni 6. Pyydä Jumalan Äidiltä ei maallista esirukousta, vaan taivaallista.
Laulu 7. Irmos: laulu nuorista miehistä Juudeasta, jotka poltettiin kolminaisuuteen uskonsa vuoksi.
- Kuoro yksi: laulaa Vapahtaja, joka tuli maan päälle Jumalan Äidin - Maailman Puolustajan - kohdun kautta.
- Kuoro kaksi: vetoomus taivaan kuningattareen puhtaana äitinä, joka synnytti rakastavan laupeuden synneistä ja hengellisestä saastasta vapautumisen rukouksessa.
- Kunnia. Vetokaa Herraan, joka ilmoitti ÄidinHänen pelastuksensa ja ikuisuuden lähde.
- Ja nyt. Pyyntö Jumalan Äidille ihmisen henkisten ja ruumiillisten vammojen parantamiseksi.
Laulu 8. Irmos: Taivaan kuninkaan laulaminen.
- Kuoro yksi: pyyntö taivaan kuningattarelle, ettei hän halveksi hänen apuaan pyytäville, ylistä Häntä ikuisesti.
- Kuoro 2: Jumalan äidin laulaminen ihmisten heikkouksien parantajana.
- Kunnia. Neitsyen laulaminen, runsasta parannuskeinoa niille, jotka laulavat Hänestä uskollisesti.
- Ja nyt. Neitsyen laulaminen, joka torjuu kiusaukset.
Laulu 9. Irmos: väite, että Jumalanäiti on todella Jumalanäiti.
- Kuoro yksi: miehen pyyntö taivaan kuningattarelle, ettei hän hylkää kyyneliään, vaan pyyhkisi ne kasvoiltaan.
- Kuoro kaksi: täytä sydämesi ilolla.
- Kuoro kolme: pyyntö Jumalan Äidille tulla suojaksi, suojelukseksi, horjumattomaksi muuriksi, suojaksi, suojaksi, iloksi ihmisille, jotka turvautuvat Häneen.
- Kunnia. Pyyntö taivaan kuningattarelle Valaistuksen valolla ajamaan pois tietämättömyyden pimeys.
- Ja nyt. Pyyntö parantumisesta vammasta terveyteen.
Stichery, sävy 2. Laulu Theotokosista, ylistys ja kiitollisuus. Rukoilkaa kaikkien pyhien ihmisten pelastuksen puolesta.
Rukous katumuksen kaanonissa Pyhälle Jumalanäidille
Kaanonin jälkeen seuraa rukous taivaan kuningattarelle. Se koostuu kahdesta osasta.
- Ensimmäinen on vetoomus – avun, lohdutuksen, kärsimyksen ja ongelmien ratkaisun pyyntö.
- Ja toisessa osassa tulee ensin nuriseva rukous, avunhuuto. Sitten kiitostaJumalanäiti, jo iloinen avunpyyntö. Ja katuvan Jumalanäidin kaanonin lopussa venäjäksi kuuluu "Iloitkaa!".
Katumuksen kaanoni suojelusenkelille
Alkaa Troparionilla, sävy 6. Vetous Jumalan enkeliin, suojeluspyhimykseen, saattamaan ihmismielen oikealle tielle ja sytyttämään sielun rakkaudella taivaallista Isää kohtaan.
Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle. Ja aina ja ikuisesti. Aamen.
Theotokos: pyyntö taivaan kuningattarelle, Pyhälle Neuvolle, rukoilemaan Kristuksen ja Enkelin ihmissielun pelastusta. Ja anna synnit anteeksi.
Canon. Sävy 8. Laulu 1. Irmos: kiitoslaulu Herralle, että Hän johdatti kansansa Punaisenmeren vesien halki.
- Kuoro yksi: Jeesuksen Kristuksen armosta laula laulu ja ylistä enkeliä.
- Kuoro kaksi: pyyntö suojelusenkelille rukoilemaan Jumalaa ihmisen puolesta, joka on tällä hetkellä järjettömässä ja laiskuudessa. Älä jätä häntä kadotukseen.
- Kunnia. Ole hyvä ja suuntaa mielesi oikein Herraan ja ota vastaan syntien anteeksisaaminen ja käänny pois pahasta.
- Ja nyt. Pyyntö Jumalan Äidille rukoilemaan henkilön puolesta yhdessä suojelusenkelin kanssa.
Laulu 3. Irmos: vetoomus, että Herra on vahvistus ja valo.
- Chorus one: laulu ajatuksista ja sielusta pyrkien suojelusenkeliin. Pyyntö vapautumisesta vihollisen onnettomuuksista.
- Kuoro kaksi: tunnustus vihollisesta, tallaa ja opastaa täyttämään heidän toiveensa. Pyydän enkeliltä suojaa.
- Kunnia. Enkelille pyyntö antaa mahdollisuus laulamiseenylistyslaulu Jumalalle ja suojelusenkelille.
- Ja nyt: pyyntö Theotokosille parantaa sielun haavat ja ajaa pois miestä vastaan taistelevat viholliset.
Sedal. Ääni 2. Vetoomus enkeliin suojelemisesta ja suojelemisesta salakavalaisilta tempuilta, taivaalliseen elämään ohjaamisesta, varoituksesta, valistuksesta ja vahvistamisesta.
Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle. Ja aina ja ikuisesti. Aamen.
Theotokos: vetoomus Puhtaimmalle yhdessä Enkelin kanssa, jotta hän auttaisi päästä eroon kaikista vaikeuksista, antamaan hellyyttä ja valoa sielulle.
Laulu 4. Irmos: henkilön kuuleminen Herran Kaitselmuksen sakramentista. ymmärrystä Hänen teoistaan. Ja ylistä Häntä.
- Kuoro yksi. Pyyntö enkelille, että hän rukoilee aina Herraa henkilön puolesta, älä jätä häntä, pelasta maailma ja anna pelastus.
- Kuoro kaksi. Rukous enkelille, Jumalan elämän esirukoilijaksi ja suojelijaksi. Vapauta kaikista ongelmista.
- Kunnia. Puhdistus- ja vapautuspyyntö enkelille.
- Ja nyt: pyyntö Jumalan Äidille vapautusta ongelmista ja vaikeuksista.
Laulu 5. Irmos: Herran ylistys.
- Kuoro yksi. Laulu suojelusenkelille rukoillakseen Herr alta vapautusta ahdistavista pahoista.
- Kuoro kaksi: laulu enkelille, kuin loistava valo, valaisemaan ihmisen sielua.
- Kunnia. Enkelin pyytäminen pitämään henkilön hereillä.
- Ja nyt. Pyyntö Neitsyt Marialle, että hän kukistaisi vihollisen uhrilahjat ja ilahduttaisi niitä, jotka hänestä laulavat.
Laulu 6. Irmos: Viittauksen antamisesta.
- Kuoro yksi: rukous enkelille pelastuksen puolesta onnettomuuksista ja suruista.
- Kuoro kaksi: kiitosGuardianille pyhittääkseen mielen ja ajatukset.
- Kunnia. Pyyntö suojelusenkelille suojella ihmissydäntä hämmennykseltä, olla hereillä hyvissä teoissa ja suunnata elämää antavaan hiljaisuuteen.
- Ja nyt. Ylistyslaulu Jumalanäidille.
Kondak. Ääni 4. Pyyntö enkelille armoa, ei ihmisestä irrottamista, valaistumista.
Ikos. Rukouspyyntö suojelusenkelille armoa ja sielun säilyttämistä, hyvien ajatusten valaistumista, henkilöä vastaan ilkeiden vihollisten keräämistä, jotta hänestä tulisi taivasten v altakunnan arvoinen.
Laulu 7. Irmos: nuorista miehistä Juudeasta, jotka pysyivät uskollisina Pyhälle Kolminaisuudelle. Tämän vuoksi heidät poltettiin.
- Kuoro yksi: armonpyyntö enkelille, sillä Hän on esirukoilija, mentori ja ihmiselämän vartija ikuisesti.
- Kuoro kaksi. Rukous enkelille ihmissielun suojelemiseksi polulla olevien rosvojen hyökkäyksiltä ja sen ohjaamisesta parannuksen polulle.
- Kunnia. Pyyntö enkelille ihmisen häpeän sielun parantamiseksi.
- Ja nyt. Ole hyvä ja täytä Jumalan Äidin rukousten kautta viisaudella ja jumalallisella voimalla.
Laulu 8. Irmos: Taivaan kuninkaan laulaminen.
- Kuoro yksi: pyyntö suojelusenkelille hyväksyä ihmisen elämä ja pysyä hänen kanssaan ikuisesti.
- Kuoro kaksi: Enkelin laulaminen – ihmismentorin ja huoltajan sielu.
- Kunnia. Enkelin rukous ollakseen kansi ja linnoituksen muuri koettelemusten aikoina.
- Ja nyt. Pyyntö Jumalan Äidille olla Häneen uskovalle ihmiselle, Auttajalle jaHiljaisuus.
Laulu 9. Irmos: vetoomus Herraan, jota todella kunnioitetaan Jumalan Äidin kautta ja jota enkelit kunnioittavat.
- Kuoro Jeesukselle: armonpyyntö-laulu ja ihmisen liittäminen vanhurskaiden joukkoihin.
- Kuoro: pyyntö suojelusenkelille, että hän ajattelee ja tekee hyvää ja hyödyllistä, osoittaa voimaa vanhurskaille ja heikkoudessa nuhteettomille.
- Kunnia. Enkelin pyyntö rukoilla Herran miehen puolesta ja armahda häntä.
- Ja nyt. Pyyntö Neitsyt Marialle rukoilemaan Poikaansa vapauttamaan ihminen kahleista ja pelastuksesta.
Rukous suojelusenkelille
Jumalanäidin rukouksen lisäksi katumuksen kaanon on lopullinen, ja Katumuksen kaanonin lopussa suojelusenkelille on rukous.
Heti alussa tunnustus, ihmisten syntien katuminen: laiskuus, ilkeä luonne, häpeälliset teot. Mutta se on ihmisen tahto, jonka Jumala on antanut jokaiselle syntymästä lähtien.
Lisäksi vertaamalla itseäsi kohtuuttomaan karjaan, mutta et tee tätä. Itsensä moitteleminen miehenä suojelusenkelin ja tehtyjen tekojen edessä.
Lopussa kuuluu rukous-pyyntö saada apua, armoa, esirukousta pahaa vihollista vastaan pyhillä enkelirukouksilla.
Parannuksen kaanoni Herralle Jeesukselle Kristukselle
Alkaa laululla 1. Irmos: Laulataan voittolaulua Jumalalle, kun israelilaiset marssivat kuivalle maalle ja faaraot hukkuivat mereen. Armon pyyntö, katuva rukous Herralle.
- Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle.
- Nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti. Aamen.
- Vetoo Jumalan Äidille pyynnöllä päästä eroon pimeyden verkoista. Ja ohjeet parannuksen polulle.
Laulu 3. Irmos: Kiitetty olkoon Herra, pyhä ja armollinen. Sielun parannus ennen kauheaa tuomiota.
- Kunnia. Tekojen ja ajatusten saastuttaman, kovasydämisen ihmisen sielun rukous-katumus.
- Ja nyt. Parannuksen rukous ja armon pyyntö Jumalanäidille.
Sedal. Katumus pahoista teoista kauhean päivän ajatuksesta, armon pyyntö Herr alta.
- Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle.
- Ja nyt. Rukous apua ja pelastusta taivaan kuningattarelle.
Laulu 4. Irmos: Pyhän kirkon Herran laulaminen. Vanhurskaiden polku on kapea, mutta ahkereiden polku on leveä ja mukava - kehotus varoa toista. Katumus.
- Kunnia. Kutsu etsimään Jumalan v altakuntaa maan päällä, eikä katoavaa aineellista rikkautta.
- Ja nyt. Pyyntö-rukous Jumalan Äidille armoa, hyveen vahvistamista, saattajaa Jumalan v altakuntaan.
Laulu 5. Irmos: aamurukous - pyyntö Herralle täyttää ihmissielu jumalallisella valolla, rakkaudella, valopyrkimyksellä. Katumus synneistä teoista.
- Kunnia. Herra hyväksyy katuvaiset syntiset portoksi ja varkaaksi maallisessa elämässä.
- Ja nyt. Avun ja sielunpuhdistuksen pyyntö Jumalanäidille.
Laulu 6. Irmos: vetoomus Herr alta pelastukseksi kadotukselta elämän meressä, jossa se on täynnä kiusauksia.
- Kunnia. Parannuksen ja armon rukous. Pyydän apua synnistä vapautumiseen.
- Ja nyt. Pyyntö Jumalan Äidille pelastuaihmisen näkyvä ja näkymätön pahuus.
Kondak. Vetous sielulle, joka on tehnyt syntiä katumaan Herran edessä.
Ikos. Pyyntö sielulle katumuksesta ennen kuolemaa.
Laulu 7. Irmos: Enkelin luoman uunin laulaminen, kasteen sirotteleminen pyhille nuorille ja Jumalan käsky kaldealaisille, että jopa kiduttaja-kuningas huusi siunauksen Jumalalle. Vetoomus ihmissielulle, jotta se ei toivoisi katoavaa rikkautta ja ulkoista kauneutta.
- Kunnia. Kutsu sielulle muistamaan vanhurskaille iankaikkinen elämä ja arvottomille piina.
- Ja nyt. Jumalanäidin rukous ambulanssin ja armon puolesta.
Laulu 8. Irmos: Kristuksen korotus Hänen tekemiinsä pyhiin tekoihin. Pyydän Herr alta parannusta ja armoa.
- Kunnia. Usko Herraan ja parannuksen pyytäminen ennen kuolemaa.
- Ja nyt. Rukous parannuksesta Puhtaimmalle Jumalan äidille.
Laulu 9. Irmos: miehen rukous taivaan kuningattarelle, enkeleille ja arkkienkeleille ikuisesta piinasta vapautumista.
- Kunnia. Rukous pyhille marttyyreille, erakkoille, vanhurskaille, että he kääntyisivät Herran puoleen saadakseen armoa ihmiselle.
- Ja nyt. Pyyntö Jumalan Äidille rukoilla miehen puolesta Herraa, armahtaa häntä oikeudenkäynnin aikana.
Rukous Herralle Jeesukselle Kristukselle
Katuvan vanhurskaan kiihkeä rukous Kristukselle, joka paransi ihmisten intohimot kärsimyksillään, paransi ihmisten haavaumat haavaumaillaan. Ole hyvä ja anna elinvoimainen tuoksu ruumiille ja makeuta sielu rehellisellä verellä, jotta vihollisten vuodatama katkeruus katoaa.
Kohota ihmismieli Herran puoleen, johda pois kuoleman syvyydestä, anna parannus ja armo.
Rukous päättyy pyyntöön löytää vanhurskas ihminen ja viedä hänet Herran laitumelle, valitun lauman lampaille.
Lopuksi
Katumuskaanon Jumalanäidille, Suojelusenkelille ja Jeesukselle Kristukselle on melko vahva rukouslaulu. On välttämätöntä liittyä tähän pyhäkköön vain vilpittömin motiivein katumuksessa.
Mutta jokainen, joka kääntyy Kaikkein Pyhimmän Theotokosin katuvan kaanonin puoleen venäjäksi tai kirkkoslaaviksi, saa varmasti apua ja tukea.
